第廿四章 迫切且有功效的禱告
“所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量，是大有功效的。以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。”(雅五16~18)
雅各知道，獲得醫治的信心，不是由人的本性而產生，因此他強調說，禱告必須有“力量”。只有這樣的禱告才有功效。於是他以以利亞為例，認為他既跟我們是一樣性情的人，我們當然也可以有像他那樣的禱告能力。但是，以利亞是如何禱告的？從他那裏，我們能得知信心的祈禱究竟是怎麼回事。
神應許以利亞要降雨在地上(王上十八1)，他立刻向亞哈宣佈這資訊。以利亞牢牢抓住神的應許，剛強地上了迦密山禱告（王上十八42；雅五18）。他知道也相信神會降雨。但是他仍然必須禱告，否則雨不會下來。他的禱告不空洞或徒具形式，乃是連上天也感受其有能力的禱告。神願意降雨，但是除非以利亞禱告，雨才會下；以利亞憑著信心一直禱告不停，直到天際出現一朵小雲。
要使神的旨意成就，一方面固然要表明應許，另一方面也要抓住和領受應許。因此，他必須以不斷的禱告向神表示，不但憑信心且要孜孜不息，直到獲得為止。
必須為病人禱告的原因則在於此。我們務必持守“主必叫他起來”的應許，認清他醫治的旨意。耶穌自己教導我們憑信心禱告，期待神的應允。他告訴我們：“凡你們已告祈求的，無論是什麼，只要信是得著的，就必得著。”（可十一24）領受到神的應許，但尚未成就，這時候最需要不住的禱告，仰望神實現他的應許（王上十八43）。
但是，無論就神和他的公義方面（申九18），或撒但力持反對方面，應許的實現難免出現阻礙。這些阻礙，神是知道的（但十12~13），但這也正是我們堅持信心的時候。有些人應該禱告七次的，他卻挺有力地禱告了六次就停住了（王下十三18~19），結果他的禱告錯失了蒙應允的機會。
無論情況如何糟，信徒憑著不住的禱告而使信心越堅定，才是真正的神跡。這樣的信心生活，實在是極大的奧秘。聖經不是告訴我們，救主所拯救的信徒是他的朋友，他的肢體，世上的政權和屬天的恩賜，不都要倚靠他們的禱告嗎？禱告絕不會枉然徒勞。這是聖靈的工作，他在我們裏面，也藉著我們代求。神的兒子在神的寶座前為我們代求，我們的代禱也具有同樣的能力和功效。
當然，既然相信禱告一定蒙垂聽，又看見了神的旨意，我們卻仍要繼續不斷禱告；這難免有些奇怪，但事實確是如此。耶穌在客西馬尼曾連續禱告三次。以利亞在迦密山禱告了七次。只要我們對神的應許信而不疑，也要一直禱告到蒙應允為止。那在半夜懇求禱告和向不義的官切求的寡婦，是憑信心堅持到底的極佳榜樣。
我們要效法以利亞的禱告，在神面前謙卑下來，認清今日教會無論在醫病召人悔改和成聖方面，神的能力不能彰顯的原因：“你們得不著，是因為你們不求。”（雅四2）神的話教導我們要忍耐。如果久病不愈，我們就必須記住，這些障礙只有憑禱告來克服。禱告時信心減退，力量削弱，都無法獲得神所應許的。我們對聖經的應許，不可受到自己力未能及的事情來動搖信心。神的應許依然如此，因為“出於信心的祈禱，要救那病人。”
但願以利亞的禱告，能加強我們的信心。我們要記住效法那些憑信心和忍耐承受應許的人（來六12）。我們只要學習不斷禱告，其果實就會越豐富，且越來越明顯。我們會像耶穌在世時所得到的一樣，在醫治病人時看見病人立刻治癒，將榮耀歸與神。── 慕安得烈《屬天的醫治》