第廿七章 順服和醫治
“耶和華在那裏為他們定了律例典章，在那裏試驗他們。又說，你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。”（出十五25~26）
以色列人剛從埃及的桎梏下被拯救出來，信心立刻在瑪拉曠野受到考驗。神使水變甜，又應許他們，只要他們順服他，所有加與埃及人的疾病就不致加在他們身上。他們會受到其他的試煉，他們有時會遭遇食物和飲水不足之苦，他們甚至難免與強敵對抗並面對極大的危險。但盡管有這麼多苦難，只要他們順服神，就不致受到疾病的侵襲。在一個處於撒但權勢下的世界，他們難免成為外在攻擊的對象。但是他們的身體卻安然無恙，因為神拯救了他們。他不是曾經說過嗎？“你若留心聽耶和華你神的話我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。”又說：“你們要事奉耶和華你們的神他必從你們中間除去疾病。”（出廿三25；利廿六14~16）
這些經文促使我們注意一個極重要的真理，就是：在順服和健康之間，靈的健康聖潔和確保身體健康的屬天醫治之間有著密不可分的關系。這二者都包含在從神來的救贖之內。值得注意的是，拯救、醫治和成聖這三詞全出自同一字源，顯出同樣的基本思想。（例如，德文的Heil是拯救，Heilung是醫治，Heilichung是分別為聖。）拯救是救主為我們贏得的救贖，健康是從主耶穌而來的身體拯救。分別為聖則提醒我們，真正的拯救和真正的健康存在于如同聖潔的神那樣的聖潔之中。耶穌就藉著賜人身體健康，靈魂分別為聖而成為人們的真正救主。我們的聖經，宣告了生命聖潔和身體醫治之間的關系。這些條件似乎有意強調說：“你若留意聽又行我眼中看為正的事，留心聽守我一切的律例，我就不將疾病加在你身上。”
在這裏，我們掌握住所有真正順服和聖潔的關鍵。我們常以為自己明白他的話語所啟示的旨意，但是，為什麼這樣的知識不能感動我們順服呢？原因是，要順服首先就要聽從——“你若留意聽耶和華你神的話”。然而，透過人的聲音和讀書而傳來的神的旨意，對我們力量的增加其影響是微乎其微，但若我們與神直接相交，並且聽他的聲音，他的命令就激發活潑的力量來完成其目的。
基督是活的話語，聖靈則是他的聲音。聽他聲音的意思，是要棄絕我們自己的意願和智慧，專注聖靈的方向，不聽其他任何外界的噪音。一個得救的人應該像一名需要受指引的僕人或孩童一樣，知道自己完全屬於神，無論靈、魂、體，都當榮耀他。
我們也該知道自己的力量不足，必須時刻接受指引。如果神的誡命像封無法投遞的信，我們就得不到力量和智慧，而唯有注意傾聽才能得到所希望的力量。於是，我們一面傾聽，一面遵守神的律例。傾聽和行動，棄絕和釘十架的生活，構成了聖潔的生命。主首先藉著疾病將它帶到我們面前，暴露出我們的不足。然後要求我們留心聽神的話語，再施行醫治。
許多信徒只將屬天的醫治看成身體的短暫蒙福，實際上，我們的神所應許的最終目標是要我們成聖。在教會中，神要求人成聖的呼召越來越強烈而清晰，越來越多的信徒知道神要他們學習基督。他又藉著醫治我們，叫我們知道，在我們今天這時代，以色列的聖者仍然是醫治我們的主。使神兒女的身體在順服中保持健康，是他的旨意。
但願向主求醫治的人樂意接受這些真理。我們順服並不是自己勉力為之，而是要像一個孩童一般，放棄自己的主張，聽從主並接受指引。這就是神的期望。像這種童稚般的信心，才能得到身體的醫治。主將以能醫治身體，使靈魂成聖的全能救主身份向他顯現。── 慕安得烈《屬天的醫治》