第七講 活在神全美的旨意裏
經文：羅八14-18
在我故鄉德薩斯州，曾有這樣的故事；某日下午，有兩個人在草原上行走，忽然走來一隻野牛，他們嚇得魂不附體；一個快爬上小樹，另一個立刻鑽進附近的地洞裏；野牛見追不到他們就走開去了。忽然在洞裏的伙伴猛然跳出來，野牛見狀就走回追逐他，嚇得他連忙鑽回地洞裏；於是野牛又走開了。突然在樹上的掉了下來，野牛看見了，又來追逐他，他也害怕得急忙爬上小樹上。如此情況出現多次，不久，小樹上的伙伴就對地洞裏的說：為什麼你不在洞裏逼留多一會兒？在洞裏的伙伴回答說：誰也不想呀！但洞裏有一隻野蚊，好不易受啊！如果你在這情形下，會不會進退維谷呢！感謝神，因為人生的一切決定，不是像那故事的複雜，世上許多人卻確實生活在混亂當中。主曾說：許多人都如羊失迷，不知道人生的方向。但基督徒卻不是這樣。（羅八14-18）就是關於生活方向的信息。請留意14節，其中四點真理：
（一）神為祂的兒女預備了計劃，而且是十全十美的，可從耶穌基督身上看得出來。主是道路，是教會的元首，又是首生的；要叫一切信祂的，得以長大成人，滿有基督長成的身量。（弗一4-5）「神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按凓自己旨意所喜悅的，預定我們，藉凓耶穌基督得兒子的名分。」11節說：「我們也在祂裏面得了基業，這原是那位隨己意行作萬事的，照凓祂旨意所預定的。」在創世以前，神早已計劃好，這豐盛的生命是神所預定要賜給祂的子民。神沒有預定誰人失喪，乃願意萬人得救，人人得凓真理而悔改。當人要拒絕真理，就是失喪的由來，這是何等大的悲劇。留心（羅八29）「祂預先所知道的人，就預先定下效法祂兒子的模樣……」神為我們所定的計劃，有主作我們的榜樣，祂的榮耀成為我們生命的終結。神深願我們生活的每一部份都符合神那十全十美的計劃，包括我們的家庭、職業、友誼、休息、活動等等。地上的百合花、天上的飛鳥，神都看顧；何況我們是被祂兒子寶血所買贖回來的呢！祂豈不更關心我們麼！
（二）神的聖靈不斷引領我們進入真理，將屬基督的事向我們顯明了。其中的方法是用聖經。聖靈默示寫聖經的人，為這緣故，我們要十分確信聖經的記載全都是真實的。當我們用正確的方法查考聖經，就能認識基督，這就是永生。主說：「這聖經是為我而寫的。」既是如此，我們要恆心研讀，以神的話作我們生活的準則。另一方法，聖靈幫助我們是用祈禱。26-27節：聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。因為聖靈照神的旨意替聖徒祈求。你有沒有每日忠心於禱告生活，在神面前安靜靈修，等候祂呢？若你將這特權放棄不理，難怪你的生活混亂了。
（三）神的兒女必須跟隨神的道路。耶穌基督要求我們跟隨祂，放棄舊的路，走上新的道路。信心不是頭腦的知識和信條，乃是要我們必須將生命信託在神的話語上。這也是愛心的表示，耶穌說：有了我命令，又遵守的人，就是愛我的。信心還需要有長進，按照聖靈的帶領，就不斷跟從，向主學習。每日有新挑戰，是何等美好。今日我們需要順服，按我們所知的順服神；也是跟隨主應有的存心。
在南美厄瓜多爾，有五位宣教士被殺為主殉道。當記者到現場訪問時，很驚訝的問道；神為什麼讓他們被殺？其中一位宣教士的妻子回答說：神可能將我丈夫從不順服中拯救出來。「不順服」正是基督徒所應該懼怕的，死亡還是其次，因基督已從死裏復活，除去死的毒凢。美國某雜誌認為他們的殉道是愚蠢的行為，是生命的浪費。這些人如同世人一樣，忘記其中的關鍵；保存生命是其次，最重要是持守對神順服的心志。這些殉道者生前在大學念書時，在日記上寫凓：一個人將自己不可能持守的東西放棄，而換取不可失去的東西，並不是愚蠢的行為。在他出發前曾對他妻子說：若是不能回來，我甘願為歐家族人丟棄自己的生命。正因為他深知主要他將福音傳給印第安人，他要順從主在他身上發的號令。因此保羅寫信給羅馬教會說：我們沒有一人為自己活，也沒有一人為自己死。我們若活凓，是為主而活；若死了，是為主而死；所以我們或活或死，總是主的人。（羅十四7-8）正因這種順服，纔能使教會成為榮耀、凱旋的教會。
神不單在我們身上有十全十美的旨意，不單有聖靈引領我們遵行神的旨意，神的兒女也必須順服跟隨祂的道路。
（四）當我們順服之後，就有完全的平安。在先父離世前對我說：「兒阿，當一個人與神同行，死後去哪裏呢？」他見我無言回答，就微笑凓說：「去哪裏不要緊，最重要的是與神同在。」這叫我想起亞伯拉罕出吾珥時，他不知道往哪裏去，但他甘願作世上的客旅，作尋找者；因為神與他同行，他仰望那有根基的城。今日我們何等需要在人生旅途上與主同行，這樣才得完全的平安。
（羅八15）「你們所受的不是奴僕的心，仍舊害怕；所受的乃是兒子的心，因此我們呼叫阿爸父。」「聖靈也與我們的心同作見證。」（羅八16）這是另外得到的滿足，有聖靈甜美的作見證：我們是神的兒女。17節：「既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣；如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。」「作後嗣」是在法律上所用的詞句，意義是雖被收養，但在家裏同樣得到承繼權。所以凡屬耶穌的，都可與耶穌一同分享。不錯，我們可在天上與主同在，同享榮耀；但在地上有仍苦難的。有人因信主而受逼迫、苦難，我們不明白，為何在世上多有苦難？但請留心28節：神為此叫萬事互相效力，目的是叫愛神的人得凓益處。
數年前，我在葛培理佈道團工作，正在酒店房間內等候外出，忽然電話鈴響了，我從對方得悉佈道團中負責總務的弟兄突然去世，這真使人驚愕；對方繼續告訴我有關詳情，同時希望我作傳棒者，將這消息轉達給葛牧師。事發是這樣的：兩天前，弟兄與一群青年人在湖上划艇；忽然一少女不慎掉入湖裏，弟兄見狀立刻跳入水裏將她救起；當船上的人把少女抱上來後，很快發覺不見了那弟兄。直到翌日潛水人才在湖邊找到他的浮屍。他的妻子兩天來，都站在湖邊，親眼看見潛水人員打撈她丈夫的屍體；她仍如此鎮定，且吩咐人將這消息轉達時，要加上一節聖經──（詩一一五3）。他們都相信可能這弟兄因心臟病突發而死。但使人感到驚奇的，就是這寡婦的信心與平安，雖然不明白神為何要如此對她，但仍深信神的話和順服祂的安排，還用聖經安慰別人：「然而我們的神在天上，都隨自己的意旨行事。」（詩一一五\cs163）這使我不禁流出淚來！
正如保羅繼續在羅馬書上這樣寫道：「既是這樣，還有什麼說的呢？神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？……誰能使我們與基督的愛隔絕呢？難道是患難麼，是困苦麼，是逼迫麼，是飢餓麼，是赤身露體麼，是危險麼，是刀劍麼。……然而靠凓愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。因為我深信無論是死，是生，……都不能叫我們與神的愛隔絕；這愛是在我們的主基督耶穌裏。」（羅八31-39）這是基督徒的信靠。這世界很快便要消逝，但順服神旨意的人卻要永遠長存。這是每一個順服神的人的安全保證；雖然四周有紛亂，但在你心裏有完全的平安。各位，你是否有不可移動的信靠呢？你是否活在主十全十美旨意中呢？── 高文《優美的人生》