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培养教牧触角的八个方法
进入“真实的世界”或“真实的教会”,再把心思转换到他人的需要上,并专注地服事别人,这往往会不容易。
2021-10-14
畅饮盼望的泉源
耶稣的呼喊,清楚地表现出他的怜悯来,他的声音不但洪大,而且语气柔和。他求我们与他和好。
2021-10-13
物质主义的辖制
我们在事物的支配下过生活,我们让物质的世界支配自己,而不像神所想望的,去支配我们周边的物质世界。
2021-10-12
基督就是磐石
你会发现所有一切都源自那一伟大的真理——基督是神与人之间的中保,并且为罪人担当着大祭司和担保的职分。
2021-10-11
苦难可以成为你的祝福
没有—位为人赎罪的祭司,人就不可能有内心平安。耶稣基督正是我们需要的那位祭司,他有饶恕和赦罪的大能,内心温柔,且愿意施行拯救。
2021-10-08
一心寻求神,这人便为有福
最后用“以上帝为乐”一章作为全书的总结。第七至第十一章分别讨论了转向上帝、重视家庭、认识真我、八福品格和在上帝里的喜乐等五个方面有福之人的特质,指出幸福正是与上帝同在的丰盛生命的果实。
2021-10-07
刷屏的灵魂
刷屏会阻碍深层的喜悦。刷屏的本质是让我们停留在表面,总是消费美味的食物,但很少得到令人满足的属灵事物的滋养。刷屏的灵魂花了无数时间寻找只有在基督里才能找到的那种满足。
2021-09-30
治死罪不是什么?
可怜的灵魂通过这些方法或其他的方法欺骗自己,以为自己已经治死情欲了,而事实上,情欲还在活跃,并且壮大,利用每一个喘息的机会搅扰灵魂。
2021-09-29
在基督身上看见神
神藉着显现来「屈尊俯就」我们的软弱,祂为了启示的缘故,就显现让人可以看见祂。在教会历史里,一直有许多神学家反对「我们无法看见神」的概念。
2021-09-28
我们该效法雅比斯吗?
雅比斯的实际祷告内容其实就三项,一是扩张境界,二是常与我同在,三是保佑我不遭患难。虽然我们没有更多的相关资料来认识雅比斯,但从上文的家谱来看,雅比斯应该不是一个普通的人,至少是族长一类的人。
2021-09-27
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