懒惰是罪

“蚂蚁没有元帅”指引它的工作，没有“官长”检查，没有“君王”要它交账；但它却以勤奋的预见在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食，满足冬天的需要。“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。”（箴6：6）他在工作时睡觉，如果因着某些唤醒他的呼声，有片刻的功夫被惊醒一半，却仍要求“再睡片时……抱着手躺卧片时”（箴6：10）。他所计算的，他所预备的，完全是眼前的安逸。至于将来，他是故意不见，要来到的时候才像看待眼前的那样去作准备。就这样，生命被荒废。“贫穷”一步一步，“就必如强盗速来”（箴6：11），“仿佛拿兵器的人来到”（箴6：11），强力无可抵挡。

       也许他会扭曲他主人的话，以此为他的懒惰寻找借口。但是，如果祂真实的意思是让我们“不要为明天忧虑”（太6：34），我们是不是就应该什么事情也不考虑呢？考虑是一种职责，是父母的一个义务，所以是敬虔的一个组成部分。忧虑是一种罪，是加给自己的一种不必要的重担，是当受谴责的对神不信。勤奋使用神护理加给人的途径，这就是尊荣神。

       但是我们对在灵性方面“懒惰”的人发出的呼声要大声得多。你这因睡觉而让蒙恩的机会溜走，不“努力进窄门”（路13：24），以为自己理所当然必会得救，希望能做到“没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛”（太25：24）的人——“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。”以这为榜样，善用夏天和收割的时候——年轻的时候，眼前的时候，也许这是惟一的时候。“蚂蚁没有元帅”（箴6：7）。你有多少位元帅指引你的道路，你有良心、《圣经》和牧师！蚂蚁“没有官长”（箴6：7）。你活在那位“眼目如同火焰”（启1：14）的主面前。蚂蚁没有君王要它交账。

      “我们各人必要将自己的事在神面前说明”（罗14：12）。“懒惰人哪，你要睡到几时呢？”（箴6：9）——这是你的神发出的严肃劝告。你的沉睡不是像身体的正常睡觉，早晨时重新得力；而是像被下了毒药的酒，让人越来越迷糊，是死亡的沉睡。“你这睡着的人当醒过来，从死里复活，基督就要光照你了”（弗5：14）。不要轻看眼前的呼声。推迟抵抗，迷惑就越来越深。每天沉睡，你就越来越不可能最终还可以醒过来了。以为明天可以抗争，这是一个假象。可能会有一千个这样的明天，然而你可能最后是在你的“贫穷”中灭亡，那位令人惧怕的君王“仿佛拿兵器的人来到”，传召你去接受审判。

       但是一个人沉睡，怎么可以体会到以上所说的这一点呢？除了神的全能，没有一个声音能把人从这样的沉睡中唤醒！走进这“懒惰人”的卧室，拉开他的帘子，俯身在他床上，在他耳边发出严肃的呼叫——“你要睡到几时呢？”甚至努力拨开他的眼睑，让日光照进去；然而这迷惑太强烈，人是无法醒来。他改变睡姿，嘟囔着说——“再睡片时”——然后又沉睡起来。基督徒，你们体会到自己所做的是多么无能为力。那么，就要为你们的弟兄呼求神的大能——使他眼目光明，免得他沉睡至死（参诗13：3-6）。

       至于你自己，要在神从上面召你来做的工作中越来越大发热心。要记住，没有勤奋的信心是沉睡的欺骗。信心是活泼的，有实际的作为。所以，总应当把懒惰看作是一种罪，而不是一种软弱，是影响全人的，有不知不觉的能力在我们身上生长。所以，不要容它有歇息的机会，不要给它有扎根成长的时间。要抵抗懒惰各种各样的形式，无论是在身体、思想还是灵性方面：不要放纵睡眠和食欲，在它各样狡猾隐蔽和看似有理的发动中沾沾自喜。要在生活中坚守规矩，严格安排好你的时间。每天一开始的时候就为神做工。以有用的知识装备思想；总要为勤奋地带着祷告的心研读神的话语——《圣经》，留下首要的位置。“靠着圣灵治死”（罗8：13）这致命的私欲；从基督的死亡（参罗6：6）、生命，以及命令（参路9：23；罗13：11-14）获取你一切的动机。很快你就要得胜，战果会是何等丰盛！