使徒行传简介

2017-12-11 07:52 浏览量: 2423 作者: 主仆 来源: 《圣经新译本》
摘要: 本书是一辑精选的“初期教会奋斗录”,主旨是说明教会——一个由“没有学问的平民”组成的“拿撒勒”(4:13,24:5),如何在约三十年内,藉着圣灵的能力见证耶稣,遍传福音到世界各处。

一、作者与受书人

    作者:路加。受书人:提阿非罗。

二、日期与地点

    写作日期:主后6090年间。写作地点:该撒利亚,或亚该亚,或罗马。

三、内容剖析

   本书是一辑精选的“初期教会奋斗录”,主旨是说明教会——一个由“没有学问的平民”组成的“拿撒勒”(4:13,24:5),如何在约三十年内,藉着圣灵的能力见证耶稣,遍传福音到世界各处。福音遍传每到新的阶段,作者都以凯歌总结上一阶段的成果(6:7,9:31,12:24,16:5,19:20,28:31)。

    1.教会植根耶路撒冷

    本书开始时记载耶稣复活升天前,藉着门徒最后的提问和耶稣最后的回答,说明新的阶段即将开始,教会须见证耶稣。圣灵以可见可听的形式降临,成为门徒脱胎换骨的印记和转折点,也可算是教会的开始。他们不但不再怯懦或互相争大,更能明白圣经,明白耶稣以前的教导;又能认定使命,矢志不移。虽然经历内忧外患,教会到底得以植根耶路撒冷(1:1-6:7)。几年之间,由土生土长纯文化的犹太居民,到定居耶路撒冷的犹太归侨,成千上万地信奉真道。就连当年必须置耶稣于死地的祭司,也一批一批归信基督。

    2.教会植根巴勒斯坦

    教会根植于耶路撒冷,显然震撼犹太教的领袖,以致遭受严苛的压迫。这时,教会出现三位主将,令福音传道耶路撒冷以外的地区(6:8-9:31)。司提反能言善辩,是宗教领袖杀鸡儆猴的人物,结果他成为教会的第一位殉道者,也是大量信徒随时离开耶路撒冷的直接原因。腓力逃亡至半犹太血统的撒玛利亚人中传道,他们是教会在耶路撒冷以外的“初熟果子”,几年后逼迫教会的悍将扫罗(即后来的保罗)也归信基督,成为福音广传于外族世界的器皿。

    3.教会植根叙利亚

    信徒虽然四散,但是教会的动力并没有削弱,福音遍传反倒有所突破(9:32-12:24)。彼得见异象和蒙圣灵引导,向归顺犹太教的外族人传道。叙利亚地区的安提阿信徒更是打破传统,除了向当地的犹太侨胞传道外,更向跟犹太人没有任何关系的外族人传道,成立史无前例的混合民族教会。这群体开始被称为“基督徒”。

    4.教会植根小亚细亚

    新兴的安提阿教会,差派以保罗为首的宣教队,到外族地区宣教。他们虽然多次死里逃生,但是果实累累,教会得以植根小亚细亚。可是后来信徒争论救恩的成效(12:25-15:35),犹太信徒认为自己是神恩典的嫡系传人,如果外族信徒不依循犹太律法,他们的救恩是没有保证的。这是将会见证救恩生死存亡时刻,教会的主要领袖都参与“耶路撒冷大会”,那是外弛内张的一幕。幸而这福音和文化的悬案得以妥善处理,福音遍传也踏上新里程。

    5.教会植根欧洲东南面

    由第十六章10节起,路加开始成为罗马的同工,并且采用第一身记述事件,成为本书特有的“我们的段落”(16:10-28:30)。保罗等人先在犹太会堂讲道,但被迫离开,后来转向外族人宣讲,反应却较正面;这似乎是保罗在各处的惯常遭遇。虽然不断有犹太人顽硬对抗,也有外族人群起攻击、诬告,可是政府官员从没有将保罗以法定罪,教会也在各处建立起来(15:36-19:20)。

    6.教会植根世界中心

    在耶路撒冷,传统势力庞大,政府官员贪污怕事,保罗被捕,又被拘禁经年。最后,料不到竟然以上诉王庭的程序,带着囚犯的身份,经历死里逃生的船难,才来到罗马帝国的首府罗马;原先他早已计划到这里宣教。保罗称为外族人的使徒,现在来到世界文明的中心,传道又“没有受到什么禁止”,象征福音的传播已经“直到地极”(19:21-28:31)了。

四、与旧约的关系

   1.路加福音记述耶稣如何成就旧约的救恩应许,本书开始时记载以色列信徒不知道这应许何时实现(1:6),结束时记载不信的以色列人不明白、不接受这应许(28:25-28),中间部分则记载信徒如何笃信、宣扬、见证这应许(本书引用旧约经文四十多次)已由耶稣成就了。

   2.门徒起初关注不明白旧约应许(1:6),后来因旧约预言消除他们对犹大卖主的疑团(1:16-20),也因旧约先知的话消除耶路撒冷人对圣灵降临的疑惑(2:15-21)。从此,门徒由胆怯转为勇毅,努力传扬旧约的救恩应许。

   3.门徒每逢宣讲福音,特别是面对犹太的听众,都会引经据典说明耶稣就是旧约应许的实现(28:23)。而且,他们受审时以旧约应许为辩词(4:11);收恐吓时又以旧约应许为欣慰(4:25-26);有分歧时更以旧约应许为南针(15:16-18);甚至犹太人拒绝救恩时,也以旧约应许为解释(28:25-28)。

五、大纲

   1.教会植根耶路撒冷(1:1-6:7

   2.教会植根巴勒斯坦(6:8-9:31

   3.教会植根叙利亚(9:32-12:24

   4.教会植根小亚细亚(12:25-16:5

   5.教会植根欧洲东南面(16:6-19:20

   6.教会植根世界中心(19:21-28:31

六、读经提示

   1.圣灵如何引导和加力给教会,帮助信徒见证耶稣基督?

   2.对比犹太人和政府官员对福音的立场和态度。

   3.找出彼得和保罗的记载有什么异同。

   4.分析本书不同讲章的核心信息。面对不同受众,传道者的信息有什么分别?这对你传扬福音有什么启发?


参与讨论

您还没有登录,请登录后再发表评论!

评论列表