可拉 Korah

2018-01-09 14:12 浏览量: 644 作者: 基督教百科 来源: 基督教百科
摘要:可拉

以斯哈的长子可拉

       以斯哈的长子,利未支派哥辖之孙(出6:21-24),在旷野率众背叛摩西和亚伦,谴责他俩高举自己超过耶和华的会众(民16:1-3)。民数记十六章1节同时记载了由两兄弟大坍和亚比兰,与比勒的儿子安,以及整个流便支派,起而向摩西的权威挑战。大坍和亚比兰责备摩西只知道自立为王,辖管百姓,却没有领他们到应许地(民16:12-14)。这两次叛乱互为关连,也许同时发生。

       摩西挑战可拉和他一党的人,愿以大考验为凭证。次日,他们连同亚伦要各拿香炉,盛上火,点香站在会幕门前,看看耶和华会在他们中间挑选谁,谁就为圣洁的(民16:4-10、15-17)。摩西指摘可拉和他一党的人,攻击的不是亚伦,而是神(民16:11)。于是众人遵照摩西的吩咐聚集,主的荣光向所有的人显现。耶和华晓谕摩西,要他告诉会众离开可拉、大坍及亚比兰帐棚的四围(民16:19-24)。摩西有意拿出证据以显示他的权力时,地就裂开,将所有叛众及其家眷和财物全都吞下去,又有火浇灭了那献香的250个人。其余的以色列人都惊慌逃跑(民16:31-35)。然而,民数记二十六章11节加以补充,指出“可拉的众子没有死亡”(参民26:58)。

       事后,耶和华透过摩西吩咐亚伦之子以利亚撒,捡起死者的香炉锤成片子,用来包坛,好提醒以色列人,从今以后,凡不是祭司和亚伦后裔的,不得近前来,在耶和华面前烧香,以免遭受可拉及其同党一样的厄运(民16:36-40)。

       第二天,以色列会众不但不相信神给予摩西和亚伦的证明,反而埋怨他们杀了耶和华的子民。因着他们的顽梗反叛,神要灭绝会众,并降瘟疫在他们中间。摩西为民求饶,好遏止这次灾祸。可惜还来不及赎罪,已有14700人遭瘟疫而死(民16:41-50)。圣经最后一次提到可拉党叛乱,是在犹大书11节。以斯哈的长子,利未支派哥辖之孙(出6:21-24),在旷野率众背叛摩西和亚伦,谴责他俩高举自己超过耶和华的会众(民16:1-3)。民数记十六章1节同时记载了由两兄弟大坍和亚比兰,与比勒的儿子安,以及整个流便支派,起而向摩西的权威挑战。大坍和亚比兰责备摩西只知道自立为王,辖管百姓,却没有领他们到应许地(民16:12-14)。这两次叛乱互为关连,也许同时发生。

       摩西挑战可拉和他一党的人,愿以大考验为凭证。次日,他们连同亚伦要各拿香炉,盛上火,点香站在会幕门前,看看耶和华会在他们中间挑选谁,谁就为圣洁的(民16:4-10、15-17)。摩西指摘可拉和他一党的人,攻击的不是亚伦,而是神(民16:11)。于是众人遵照摩西的吩咐聚集,主的荣光向所有的人显现。耶和华晓谕摩西,要他告诉会众离开可拉、大坍及亚比兰帐棚的四围(民16:19-24)。摩西有意拿出证据以显示他的权力时,地就裂开,将所有叛众及其家眷和财物全都吞下去,又有火浇灭了那献香的250个人。其余的以色列人都惊慌逃跑(民16:31-35)。然而,民数记二十六章11节加以补充,指出“可拉的众子没有死亡”(参民26:58)。

       事后,耶和华透过摩西吩咐亚伦之子以利亚撒,捡起死者的香炉锤成片子,用来包坛,好提醒以色列人,从今以后,凡不是祭司和亚伦后裔的,不得近前来,在耶和华面前烧香,以免遭受可拉及其同党一样的厄运(民16:36-40)。

       第二天,以色列会众不但不相信神给予摩西和亚伦的证明,反而埋怨他们杀了耶和华的子民。因着他们的顽梗反叛,神要灭绝会众,并降瘟疫在他们中间。摩西为民求饶,好遏止这次灾祸。可惜还来不及赎罪,已有14700人遭瘟疫而死(民16:41-50)。圣经最后一次提到可拉党叛乱,是在犹大书11节。


同名为可拉

①以扫和亚拿的女儿阿何利巴玛所生的第三个儿子(创36:5、14、18;代上1:35)

②以扫之孙;以利法和赫人以伦的女儿亚大所生的第五个儿子(创36:16)

③希伯来的长子,名列于迦勒的家谱(代上2:43)。一直有人认为这名字是地理名词,可能是犹大一个城镇。

④亚米拿达之子;利未次子哥辖之孙(代上6:22)。

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