四、
经上说:没有明白的,没有寻求神的,连一个也没有。
耶稣却回答说:人活着,不是单靠食物,
乃是靠神口中所出的一切话。
这回答是上帝从天上伸下来的手,是真理的承托;
这回答,是人类的良人,温暖而坚实的肩,
让旷野中的人,可以将头靠在这肩上,
可以将不能承担的饥饿,倾倒在这肩上。
耶稣啊,你与人的饥饿认同,让人不以饥饿为羞耻;
你与人的肚腹认同,让人可以赞美肉体的被造。
这认同这承担,让饥饿者穿越了饥饿肚腹,
直面自己饥饿的灵魂!什么是我们真正的饥饿?
不是咀嚼的虚空,而是存在的虚空:
我是谁?我为何活着?我真的活着吗?
神子,成了旷野里的人子,
让旷野里的人重又看见了生命的尊荣,
这尊荣的存在,超越了饮食,超越了情欲。
当人能够确认生命超越饮食时,
永生,才从神的话中发出人能看见的亮光。
这光照亮了伊甸园的那一幕……
与永生神同行的始祖,对存在的认知竟与我们一样。
将生命的创造者当作跪拜的神、审判的悬剑,
却与生命的存在无关。
这割裂,让第一对男女背负着生存的惊恐,
肚腹成了生命的依托,成了灵眼无法攀越的高山。
生活在与神同住的乐园,却看不见神,
看见的,只有一颗可以充饥的果子。
作为食物的果子,却没能喂养生命。
短暂,因对短暂的恐惧而成咒诅;
肚腹,因对肚腹的崇拜而成君王。
地,长出荆棘和蒺藜,
汗流满面才得糊口的人啊,终归尘土。
大地上,饿了的耶稣啊!
你没有用神权让石头变成面包;
你没有用神权让旷野变成盛宴;
你也没有用神权,让无花果树为你结出果实。
你怀着你的饥饿,走在天父给你的旷野中;
你怀着你的饥饿,走过那块石头,走过那棵树,
走向另一棵连叶子都没有的树——一个耻辱的刑具。
你让自己挂在上面,
用生命,破除了对生命的咒诅,
用血,将十字架浇灌成生命树!
使所有面对石头的人,能面对你;
使所有饥饿的人,能以你为生命的粮食。
五、
旷野是危险之地,旷野也是保护之地;
圣城是坚垒之城,圣城也是试探之城。
宗教,是人类荒原中的海市蜃楼,也是精神之宇的黑洞。
物质陷井的背后是精神的陷井,
魔鬼的心中没有怜悯,试探的途中没有喘气之地。
胜利之刻也是失败之时,
环环相扣的铁链,悲哀的命运……
心灵的求索者啊!似乎只能期待死亡的拦截。
在肚腹之后,一座庄严、华美的圣殿显现。
进入圣城、进入人群、进入高柱和台阶间,
宗教,人类崇高的象征!
是今生骄傲的颠峰宝座?还是上帝居住的地方?
耶稣啊,当魔鬼领着你在里面畅通行走时,
当撒旦领着你一层层向上,直到殿顶时,
你的心是否在感叹:神不住人手所造的殿?
你的心是否在孕聚,清除圣殿的义怒?
这里就是殿顶,这里是人间祭司吹号角的地方,
这里是呼召所有的人注目的地方。
在这里,你与人心中的渴望同在。
造物主啊,当人类背离了你的注视后,
为何你不从我们的心中,抹去这渴望?
渴望被注视,渴望被尊重,
渴望凭借那爱的目光,确认自己的所是与所在。
几千年前,摩西已发出了铜蛇的预示,
此刻,第二个亚当,将选择什么方式被举起呢?
将选择什么方式让人仰望呢?
我望着殿顶的你,
望着与我一同经历孤寂、被弃的神。
思想着你,还有那些在你里面的人,
当你们在客西马尼汗滴如血,祈求苦杯挪去的时候;
当你们被钉在耻辱的刑具上被举起时;
当你们列于囚徒、裸呈在路边,任人旁观讥嘲时,
是否回忆过这一刻?
魔鬼的诱惑藉着经上的话发出:
“主要为你吩咐他的使者用手托着你,
免得你的脚碰在石头上。”
你是神的儿子吗?你是昔在今在永在者吗?
为何不在辉煌的殿顶,
以一个神迹,来确立你属灵的地位?
为何不以纵身一跳,来逼使天父改变旨意?
那个倒钉十字架的彼得……
那些死于乱石的圣徒……
那在狮子面前,向天举起的手……
那在逼迫中,跋山涉水的脚……
一个个从我面前走过。
默默地走过。如同你——神的羔羊,
在剪羊毛人手下静默无声。
当你们忧伤得几乎要死时,我在你们的祈祷中昏睡;
当你们说愿父的旨意成全时,我在悄悄称量得失;
当你们顺从地去喝那苦杯时,
我以“信”掩饰着不信,用“爱”掩饰着冷漠,
在信与不信之间,在知与不知之间,
我们这些自我中心的信徒啊,无数次地试探着神,
无数次地,企图以上帝为奴,以宗教为罪的温床。
跳下去……跳下去……
撒但的声音,忽儿低柔耳语、关怀备至;
忽儿铿锵断喝、义正词严。
这一跳,可以成就的是人前的荣耀;
不跳,成就的却是救赎之爱。
你以顺服让自己成了赞美的载体,敬拜的殿,
使进入你的人,也能以赞美与敬拜进入天父的家院。
这旷野中的试探啊,还将在骷髅地重演。
在山岗的十架上,撒但藉着你要救赎的人高喊:
“下来吧!下来吧!
你如果是神的儿子,就从十字架上下来吧!”
你没有因魔鬼的诱惑,
在宗教殿堂的翅顶,试探上帝、表现权柄;
也没有因囚徒和众人的嘲讽,
在十字架上,以背叛天父的旨意,来彰显自主与权能。
你无需再向世人证明自己,
你的尊荣,在约旦河中,由父神与圣灵同作了见证,
你的永恒,将以复活,展现给等候你的人。
因一人的悖逆,罪入了世界,众人成为罪人;
因一人的顺从,恩临到世界,众人成为义人。
第一个亚当走在条通向死亡的放逐路上,
第二个亚当成为通向上帝之国的天梯。
那领受的人就拥有了你,也被你拥有;
那归入基督之死的人,也归入了你的复活与永生。
六、
人类的欲望与哲思,
无不来自于对“存在”的怀疑与恐慌。
“我是谁?”这个宇宙中的黑洞,
在亿万双高倍望远镜面前,缓缓移动,
藐视着人类心底的胆怯和焦虑。
在我们头顶,怀疑的寒流,虚空而强劲……
它的呼嚣,响彻昼夜,仿佛巨大的寒冰制成的铲子,
每分每秒地铲除着心灵中悄悄萌芽的盼望。
我在我的欲望中冰冻,欲望已经不能燃烧血液;
我在我的哲思里成为灰烬,不再期待宇宙间的那个呼吸,
不再相信自己能在那个呼吸里重生,
却只是惧怕着,被那个上帝的呼吸吹散、消失。
“我是”这美丽而单纯的字啊,成了何等遥远的奥秘。
对物质的贪欲,从我们空虚、恐慌的肚腹中伸出来,
这无数只抢掠的手,
被我们自己看见着,被我们彼此看见着。
我们厌恶这些手的疯狂与肮脏,
我们惊恐它们的无耻与凶残,旁观它们的萎琐与诡诈……
但只有上帝,只有上帝能看见这一只只强夺的手,
指尖的颤栗,掌心的冰凉。
这一只只抢夺虚谎来填充虚谎的手啊,
在上帝的眼中,是呼嚎祈求的森林。
我是谁?我是谁?我是谁?
只有一个“我是”“I AM”是这一切呼求的答案。
他是一切“我是”的存在之光!
枝叶的存在,无不归于树的存在。
在创造之树上,万物藉他而造;
在生命之树上,一切连于他,在他之中。
树之外的枝子,连同那上面美丽的果子,
必一同干枯,被丢进火中为柴。
物质不能填满“我是谁?”的饥饿;
精神的攀登,也不能垒实自己“存在”的高台;
工作呢?我们以工作来证明自己的存在;
以工作来留下我们在世上的痕迹;
甚至,也想以工作来与“我是”联结。
当人要在地上建造巴别高塔时,
当人要在地上建立伟业、传播英名时,
地上的掌权者——撒旦,就成了事业的主,宗教的神。
在耶利哥附近的一座陡峭山崖上,在至高之峰,
魔鬼将世上万国与万国的荣华,铺展在耶稣面前。
这位降卑为人的神,来到了并不接待他的世上;
他渴望万人得救,不愿一人沉沦;
他要从万族中,从地极处,召聚他的子民;
而他,在世的日子仅剩三年,听众不过万余,
门徒不过十二,还将在他受难的日子,纷纷四散背离。
他的辉煌不过是骑着一头小驴驹,走在棕树枝上,
欢呼“和散那”的民众,转瞬就呼叫“钉死他”。
承托他肉体的不过是小小的马槽,
他所承担的却是全人类的罪恶,
人将唾沫吐在他的脸上,天父也向刑具上的子掩面。
他在生前,没有枕头之地,
他在死后,没有一个洞穴属于他。
他的“我是”就彰显在这样的赤贫、无有中,
与世上赤贫的人、与世上无有的人,同在。
魔鬼就在这一刻的无有中
靠近他,就像靠近世上每个无有的人一样。
他说:“你若俯伏拜我,我就把这一切都赐给你。”
耶稣却说:“撒但,退去!
因为经上记着说:当拜主你的神,单要事奉他。”
敬拜在事奉之先,敬拜也是事奉的本质。
当人类为了建立自己的我是,而伏拜偶像时,
存在远离了存在之根——上帝的“我是”。
偶像是虚谎、存在是虚谎、敬拜是虚谎,事奉也成了虚谎。
“当拜主我的神,单要事奉他。”
我在道成肉身者的话语中被洗、被割礼;
以他的眼目、以他的心,
回看人类的长河、宗教的长河:
在造物主的永能与神性面前,
曾几何时,敬拜成了高墙,让人类灵魂的眼睛
看不见上帝的所造之物,更看不见天父上帝。
曾几何时,事奉成了人的所是,儿子有了雇工的心。
有的是称量与交易,失去的是生命的连结、爱中的认知。
我们敬拜日月星宿,敬拜鸟兽人形,
敬拜有形的物、无形的理念,
我们事奉着自己的意念,完善着自我构架的“所是”。
以敬拜填塞心中的黑洞,却不在乎敬拜的是谁;
以事奉垒砌功德的巴别塔,传扬自己崇高的名;
“撒但,退去!”
神子口中的怒吼,推倒了圣殿中兑换银钱的桌子,
赶出了敬拜中的牛羊、事奉中的买卖,
鞭子般,撕裂人类宗教的礼服,打醒沉醉的信徒。
人子口中的喝斥,是真牧人的守护,
击退游荡四周、伺机吞吃的饿狮、群狼,
保守父交给他的羊,一只也不失落。
退去!退去!
以耶稣之名,喝令魔鬼退去!
当人喝令魔鬼退去时,心灵才能听见天使的声音。
然而,又有多少人,要的不是上帝自有永有的“我是”,
而是自己像神一般辩别善恶的我是。
渴望以自己为神的人啊,攀登在无尽的权力之阶上,
甚至俯伏着,等待跪拜赐下万国的魔鬼。
魔鬼却不屑一顾地走了,他跟踪着牧人的羊群。
旷野的试探并未消失,
谁跟随着得胜君王的脚踪,成为他的羊,走出旷野呢?
谁仍依恋着高山顶峰魔鬼的诱惑,不能放下自我呢?
那要确立自己存在的人,必迷失了自己的我是;
那在旷野中遇见耶稣,将自己融在他里面的人,
必得着“我是”。
这是上帝的“我是”,是真正的、永恒的存在。
“得着生命的,将要失丧生命;为我失丧生命的,将要得着生命。”
这是耶稣的呼喊,
听见并相信的人,必走出生命的旷野。
2009/7/27