《拿撒勒人耶稣》（1）                                         

        拿撒勒人——耶稣？哦！耶稣，为何在你荣耀的名字前，加上了“拿撒勒人”这个冠称？

“耶稣”是一个拯救者的名字，要将自己的百姓从罪恶里救出（2）。成为世间唯一的道路，让人借着你，从罪污回归圣洁；从破败回归完全；从惊恐回归平安；从流浪回归家园，与神和好，重新称祂为父。

        从你诞生的那一刻起，你的名字被一代又一代人呤咏。是照在黑暗中人脸上的真光，是天国大门的钥匙；是战胜罪恶的剑，也是医治伤痛的良药。二千多年后，“耶稣”这个名字的光芒掩尽了历代的帝王与智者，成为光明与力量——基督耶稣、人子耶稣、救主耶稣、道成肉身的耶稣、上帝的羔羊耶稣、神的独生子耶稣……世间的真光、天上降下的粮、唯一的道路……

        然而，在你的名字前，却也保存了这样一个冠称——“拿撒勒人”，—个被藐视者的代称。

        上帝曾藉着祂的先知说：“我从埃及召出我的儿子来。”（马太福音2：15）当你作为神唯一的独子，他所喜悦的，从埃及被召出，作为应许之王回到应许之地时。哦，耶稣，你是大卫的根又是他的后裔（3），难道不该回到耶路撒冷大卫之城吗？你是预言之子——弥赛亚，难道不该回到伯利恒，那个被预言和你出生的光芒照耀之地吗？（4）但是，你走向了拿撒勒——加利利境内一个寂寂无名的小镇。它的名字从未曾出现在旧约的经卷中，未曾被大小先知们宣讲过，未曾被人尊崇过。它不在世人的眼里，但它在神的心里。

 耶稣啊！当你走向小镇拿撒勒时，你已经看见了无花果树下的拿但业，听见他轻蔑地说：“拿撒勒还能出甚么好的么？”（约翰福音1：46）当你定居在拿撒勒时，与一群被藐视的人为亲为邻。你却知道，他们承受藐视，也自我藐视，更彼此藐视。

        这是你选择的“家乡”。你家乡的亲朋近邻们要议论你说：“这人从哪里有这等智慧和异能呢？这不是木匠的儿子吗？他的母亲不是叫马利亚吗？他的弟兄们不是叫雅各、约西、西门、犹大吗？他妹妹们不是都在我们这里吗？这人从哪里有这一切的事呢？”（马太福音13：54-57）他们要拒绝你，要厌弃你，仅仅因为你住在他们中间，仅仅因为你是他们中的一员。这群被藐视钉在卑贱柱上的人，不敢走出他们的囚禁。他们是囚牢中可怜的囚犯，但也是囚牢中凶恶的狱卒。