我会系列性地借着唐诗，借着只有七言或五句的唐诗来思想我们的人生，借着唐诗中所表达的那种诗情细语的人生处境，思想在今天我们当如何看待我们生存的处境，如何在各样的处境中因着耶稣基督、因着我们的信仰而超越那烦愁，超越我们的困境。
今天和大家分享的第一首唐诗是 张敬忠写的《边词》。边词就是边塞词，是以边塞为题材写的诗。在那个时代边塞是很荒凉的地方，许多人是因各种原因，特别是打仗或发配到边塞，所以边塞常常 寓意着人在一种颠沛流离、一种被驱逐或远离家乡的处境中。这首边词一共有四句话，每句话只有七个字。
《边词》：五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时。
诗中写道五原的春天一向都来得 很迟，因为那个地方比较寒冷，不像中原，更不像江南，到了农历二月杨柳还没有伸出绿色的青枝。“二月垂杨未挂丝”的“挂”字是何等美妙，诗人看着已经到了 二月垂杨却光秃秃的，并没有绿色的柳丝，当他看着这垂杨没有绿色柳丝的时候，他在想什么呢？
中国文化中常常将垂杨寓意远离亲人，用垂杨来想到亲人在杨柳边、在村庄前折一枝杨柳来送给自己，或者我们常常会写到我们的母亲、父亲在小村庄前，在那颗柳树旁，在那颗杨树旁看着我们走远。
每个人都有远离家乡的时候，有 的时候是身体的原因，有的时候是心的原因。人为什么那么向往家乡呢？因为人都需要安全感，人都渴望有人挂念自己。在很多的时候我们的人生处境也像这首《边 词》所写的，春天迟迟地不来，严寒的冬天冰始终不化，应该春天来了，可是春天却没有来；祈祷盼望春天来，春天还是没有来。在冰凉的日子里，我们望着心中那 秃秃的柳丝，渴望绿色像春风一样让柳树都挂满绿丝，但并没有。常常我们的处境没有改变，常常我们心里的哀愁没有改变。
这里诗人觉得毫无办法，他面对着未挂柳丝的垂杨，他只能感叹离故乡何等的遥远，只能困在自己的困境无法跳出来。于是他说：“即今河畔冰开日。”到了今天黄河流域才冰融雪化之日，才刚刚有些冰化开，然而这个时候长安会怎样呢？长安一定已是花瓣飞扬的时候了。
诗人张敬忠当他看见冰化开的时 候，接近春天来的时候，他却想到长安那繁华之地已是花落时。边塞和长安同一季节不同的物象并置在一处，对比何等鲜明。他含蓄地表达了张敬忠感受到边塞的寒 苦。那么多年人们对这首诗感怀正是因为这边塞的寒苦，也让人想到我们心灵的寒苦，想到我们处境中的寒苦。
有一次我的朋友跟我说，她是一 个寡妇，一人带着两个孩子，她的丈夫过世后又嫁了一个丈夫，但这个丈夫常年都不在她身边，而且她当时来找我谈的时候她丈夫外边已经有别的女人，甚至她听说 那女人也怀了孩子。她对我说，她的人生好像一直都在寒冷中，好不容易看着春天将要来临，但春天又没有了。我当时跟她说，你的大儿子已经快读大学了，要出 来了，而且孩子很乖，孩子也表示自己要去勤工俭学。但是她说，是啊，好像有点希望了，但你想想看，我的妹妹以及我的同学生活的都很美，我并不比他们差，我 的命运为什么比她们差。听她这么说，我实在是无言以对。
的确，人的命运不一定一样的， 人的处境也很难相似。如果我们常常想着长安的繁花似锦，我们就无法忍受边塞的苦寒。但是当我到边塞的时候，当我看见常年住在那里的居民的时候，他们很快乐，他们就是生活在那个地方，没有觉得二月垂杨该挂丝，他们也不认为这个时候冰开慢了，雪融慢了。
在人生任何处境中，若是我们认为这处境是上天给我们的，是量给我们的杯，我们也相信上帝天父他爱我们，他让这个处境临到我们的时候，他就让我们日子如何，力量也如何。他也让我们有勇气能够度过这段日子，他更让我们智慧能够享受这段日子。
有孩子的人，他们会享受儿孙满 堂，他们会享受孩子带给他们荣耀和快乐。没有孩子的人，他们会享受没有孩子的轻松，全然地做自己的事情，全然在在自己身上实现自己的梦想。生活富裕的人， 他们会享受用这些富裕的金钱来帮助别人，他们可以享受自己成功的快乐。生活贫困的人，可以享受在贫苦中他们每一点一滴的得着，都带来莫大的欢喜，他们可以 享受贫困夫妻彼此的安慰、彼此的共勉，可以享受那种质朴的坦诚。
其实在高位的人有高位的难处，他也可以享受神让你有更多的机会来服侍更多的众人，施比受更为有福。在低位的人也可以享受哪怕用自己递出一杯水的力量也可以让一个人解渴，可以享受那邻里之间那种温馨，可以享受无忧无虑的睡眠。
我想，在长安的不要看见花落而悲伤，在边塞的不因为冰开迟了而悲伤，这就是我们的人生。我常常想到为什么一个乐观的人和一个悲观的人看事物是截然不同的。同样一杯水只有半杯，有的人看 到就会说：“哎，只剩半杯水了，喝一口就少一口。”而有的人却说：“哇！还有半杯水，那么多啊。”这就不同的人生。
我自己也常常会遇到这样的时 候。随着年龄越来越增长，有的时候我突然想到我的年龄，就觉得我的日子越来越少，我的精力越来越不足。我会跟朋友叹息，我过去根本不知道什么叫生病，今天 不是这里有点问题，就是那里有点问题。但朋友就好对我说，你挺不错了，很少生病，有很多年轻人也会有各样的不舒服或体质衰弱。
是的，有时候我在神面前祷告， 我跟耶稣说，你如何看我今天呢？我觉得耶稣让我看到，借着这几十年神在我身上的拣选、培育、预备，带我有更多的知识面也有更多的人生体验，虽然身体不如从 前，但心理的坚强度比从前却多了许多，虽然今天未必青春时代那样有激情，但今天却能够更加明白上帝要在我身上所成就的旨意。也许今天我们不能够有一段爱 情，但也许今天就有了一段友情或亲情，让我们更能够体会上帝天父的爱，也许今天我们身体和虚弱，但却在虚弱的时候，能够更加靠近主的胸怀，能够更加体会那 些虚弱人病痛人的感受。将心比心，常常是需要我们有过那些软弱的体验，有过那些痛苦的体验，有过心灵在边塞的体验。
亲爱的朋友，你的五原春色还来 得那么迟吗？眼前的所看见的垂杨还没有挂柳丝吗？你要知道人生的四季在不同的地方、在不同的时空，上帝都坐着为王。上帝让四季轮回，让植物生发、开花、花 落，这一切都有他美善的旨意。今天我们看着我们生命中的冰河，一点点被融化，我们所想到的又何必是长安呢，难道我们不能出到城外，难道我们不能在贫困的地 方与主相遇而感到满足吗？
人生的境界并没有真正的繁华与 没落，人生的处境也没有真正物质上的丰盈与贫瘠，真正人心灵对丰富于贫瘠的感受，对美善与没落的感受其实都在于我们身边是否知道我们的，我们身边是否有关 爱我们的，我们的天空能否让我们自由飞翔。真正丰富的人生就是能够展开翅膀自由飞翔的人生，无论是在边塞还是繁华之地，无论是在困苦之中还是在顺境之中。
亲 爱的阿爸天父，何等感谢你，让我们生命中有花香，也有阴雨绵绵的日子。让我们看见花开也看见花落，知道生命有盛有衰，然而永恒的生命在你里面却是越走越光 明，是与你同在的生命。亲爱的阿爸天父，让我们在心灵的边塞也能够唱出颂歌，歌颂天地的主，也歌颂赐生命的主，让我们在边塞能够有信心说，在这样的处境中 我的神我的父坐着为王，他的旨意全然美善。谢谢主！奉主耶稣基督名祷告，阿们！