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| 利未记第25、26、27章资料 | |||||
| 作者:佚名 查经资料来源:基督徒查经资料站 点击数: 更新时间:2006-1-23 | |||||
利未记第廿五章
利 25:1 耶和华在西奈山对摩西说: 利 25:2 「你晓谕以色列人说:你们到了我所赐你们那地的时候,地就要向耶和华守安息。 利 25:3 六年要耕种田地,也要修理葡萄园,收藏地的出产。 利 25:4 第七年,地要守圣安息,就是向耶和华守的安息,不可耕种田地,也不可修理葡萄园。 利 25:5 遗落自长的庄稼不可收割;没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。这年,地要守圣安息。 利 25:6 地在安息年所出的,要给你和你的仆人、婢女、雇工人,并寄居的外人当食物。 利 25:7 这年的土产也要给你的牲畜和你地上的走兽当食物。」 利 25:8 「你要计算七个安息年,就是七七年。这便为你成了七个安息年,共是四十九年。 利 25:9 当年七月初十日,你要大发角声;这日就是赎罪日,要在遍地发出角声。 利 25:10 第五十年,你们要当作圣年,在遍地给一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归自己的产业,各归本家。 利 25:11 第五十年要作为你们的禧年。这年不可耕种;地中自长的,不可收割;没有修理的葡萄树也不可摘取葡萄。 利 25:12 因为这是禧年,你们要当作圣年,吃地中自出的土产。 利 25:13 「这禧年,你们各人要归自己的地业。 利 25:14 你若卖甚么给邻舍,或是从邻舍的手中买甚么,彼此不可亏负。 利 25:15 你要按禧年以后的年数向邻舍买;他也要按年数的收成卖给你。 利 25:16 年岁若多,要照数加添价值;年岁若少,要照数减去价值,因为他照收成的数目卖给你。 利 25:17 你们彼此不可亏负,只要敬畏你们的 神,因为我是耶和华─你们的 神。」 利 25:18 「我的律例,你们要遵行,我的典章,你们要谨守,就可以在那地上安然居住。 利 25:19 地必出土产,你们就要吃饱,在那地上安然居住。 利 25:20 你们若说:『这第七年我们不耕种,也不收藏土产,吃甚么呢?』 利 25:21 我必在第六年将我所命的福赐给你们,地便生三年的土产。 利 25:22 第八年,你们要耕种,也要吃陈粮,等到第九年出产收来的时候,你们还吃陈粮。」 利 25:23 「地不可永卖,因为地是我的;你们在我面前是客旅,是寄居的。 利 25:24 在你们所得为业的全地,也要准人将地赎回。 利 25:25 你的弟兄〔弟兄是指本国人说;下同〕若渐渐穷乏,卖了几分地业,他至近的亲属就要来把弟兄所卖的赎回。 利 25:26 若没有能给他赎回的,他自己渐渐富足,能够赎回, 利 25:27 就要算出卖地的年数,把余剩年数的价值还那买主,自己便归回自己的地业。 利 25:28 倘若不能为自己得回所卖的,仍要存在买主的手里直到禧年;到了禧年,地业要出买主的手,自己便归回自己的地业。 利 25:29 「人若卖城内的住宅,卖了以后,一年之内可以赎回;在一整年,必有赎回的权柄。 利 25:30 若在一整年之内不赎回,这城内的房屋就定准永归买主,世世代代为业;在禧年也不得出买主的手。 利 25:31 但房屋在无城墙的村庄里,要看如乡下的田地一样,可以赎回;到了禧年,都要出买主的手。 利 25:32 然而利未人所得为业的城邑,其中的房屋,利未人可以随时赎回。 利 25:33 若是一个利未人不将所卖的房屋赎回,是在所得为业的城内,到了禧年就要出买主的手,因为利未人城邑的房屋是他们在以色列人中的产业。 利 25:34 只是他们各城郊野之地不可卖,因为是他们永远的产业。」 利 25:35 「你的弟兄在你那里若渐渐贫穷,手中缺乏,你就要帮补他,使他与你同住,像外人和寄居的一样。 利 25:36 不可向他取利,也不可向他多要;只要敬畏你的 神,使你的弟兄与你同住。 利 25:37 你借钱给他,不可向他取利;借粮给他,也不可向他多要。 利 25:38 我是耶和华─你们的 神,曾领你们从埃及地出来,为要把迦南地赐给你们,要作你们的 神。」 利 25:39 「你的弟兄若在你那里渐渐穷乏,将自己卖给你,不可叫他像奴仆服事你。 利 25:40 他要在你那里像雇工人和寄居的一样,要服事你直到禧年。 利 25:41 到了禧年,他和他儿女要离开你,一同出去归回本家,到他祖宗的地业那里去。 利 25:42 因为他们是我的仆人,是我从埃及地领出来的,不可卖为奴仆。 利 25:43 不可严严地辖管他,只要敬畏你的 神。 利 25:44 至于你的奴仆、婢女,可以从你四围的国中买。 利 25:45 并且那寄居在你们中间的外人和他们的家属,在你们地上所生的,你们也可以从其中买人;他们要作你们的产业。 利 25:46 你们要将他们遗留给你们的子孙为产业,要永远从他们中间拣出奴仆;只是你们的弟兄以色列人,你们不可严严地辖管。 利 25:47 「住在你那里的外人,或是寄居的,若渐渐富足,你的弟兄却渐渐穷乏,将自己卖给那外人,或是寄居的,或是外人的宗族, 利 25:48 卖了以后,可以将他赎回。无论是他的弟兄, 利 25:49 或伯叔、伯叔的儿子,本家的近支,都可以赎他。他自己若渐渐富足,也可以自赎。 利 25:50 他要和买主计算,从卖自己的那年起,算到禧年;所卖的价值照年数多少,好象工人每年的工价。 利 25:51 若缺少的年数多,就要按年数从买价中偿还他的赎价。 利 25:52 若到禧年只缺少几年,就要按年数和买主计算,偿还他的赎价。 利 25:53 他和买主同住,要像每年雇的工人,买主不可严严地辖管他。 利 25:54 他若不这样被赎,到了禧年,要和他的儿女一同出去。 利 25:55 因为以色列人都是我的仆人,是我从埃及地领出来的。我是耶和华─你们的 神。」 【利廿五1~22】安息年与禧年的条例︰神豫料到祂的子民会失去享受神产业的身分和地位,因此为他们先有豫备,好叫他们失败后得以赎回。这一章全数是恩典,并且是太大的恩典,每一个思想、话语,都是发表神恩典的感觉。(一)开头的思想︰是要以色列人在迦南地安然居住,饱尝迦南地的出产──神救赎里的产业,是神在基督里为我们所豫备的一切天上属灵的福气,需要全部新约,特别是书信说到基督的丰满来解说,所以第一点是饱足的问题。(二)安息年︰第二是安息问,圣经中的安息是跟着饱足来的,不过神的思想是更重在安息,每一节期都不可作任何的工,要我们进入安息,神六天作工,第七天叫人安息,工作是神来作,安息是神和人一同享受。 1.地向神守安息──安息日是为人,安息年是为地,但仍旧是为人,只有地得安息,人才能得安息;若是地还长东西,人就汗流满面,地安息才是人真正的安息。 2.不可耕种田地,也不可修理葡萄园,遗落自长的庄稼也不可收割──纯是恩典,绝对停止人的作为。 3.地在安息年所长出来的东西,作各种人的食物,连牲畜走兽都可以享受──是降雨给好人也给歹人的原则,全数是恩典。 4.神有祂所命定的福,使第到第六年长出三年的土产──这真是纯恩典。 5.第八年可耕种,但吃陈粮,第九年出产收来时还吃陈粮──正说出神恩典是何等的丰满。──《利未记读经纲目》 (三)禧年(等于五旬年)︰ 1.是双倍的安息,是安息中的安息──神的丰满,丰满到一个地步,无法再丰满了。 2.七七年的七月初十日要大发角声,是大的赎罪日──这日是特别的赎罪日,要以赎罪为根据,宣告一切都自由了。 3.第五十年也就是五旬年又称为第八年──五十是完全责任的数字,凡神所要求的都得着满足了,一切责任都完成了,到禧年人不要再负甚么责任了(禧年又可称为圣年)。 4.给一切宣告自由了──(1)产业自由了;(2)人自由了;(3)自己自由了。 5.各归各家,一切卖掉的都归回了──(1)当日以色列人把自己卖了,到禧年就得以归回。(2)我们这些蒙救赎的人,原来都是失去产业的人。到了恩典时代,主耶稣成功了救恩,圣灵借着使徒宣告神一切的要求已得到完全的满足,人自由了,失去的产业都归回了,所以今天恩典时代对教会是禧年。(3)现在整个以色列族都穷了,把迦南地丢了。将来主再来时,他们就得以过禧年,归回失去的产业,所以将来千年国度时代,对以色列人是禧年。 6.因穷卖身的奴仆,如今得自由了──同上三层豫表,我们在亚当里的人,因堕落卖为奴仆,如今在基督里得释放自由了。 7.不可耕种收割──在禧年人完全是享受,不要人作甚么,但今天基督教里还有人自己作工。 8.要吃地里土产,连藏都不可──不种不收不藏,一切不要我们负责,都是神负责,我们只负责享受。 9.买地卖地要照禧年之数来算──恩典不只是自由释放,也是约束、限制,不叫你堕落太深,充其量只能出卖四十九年,满了限期,神的恩典还要叫你恢复。 10.禧年来到,不分贫富、智愚、殷勤、懒惰、务正或不务正,都过禧年。 11.禧年的办法,满藏着经济学和政治学,这是神的智慧。──《利未记读经纲目》 【利廿五8~25】豫表中藏着的一点豫言:(1)禧年得回产业;(2)禧年人得自由――将来基督再来时,以色列人得回失去的产业,也得以自由。──《利未记读经纲目》 【利廿五23~34】赎地、赎宅之例︰(一)卖地、赎地──基督问题︰ 1.以色列人所承受的地,不可永远卖断──豫表神所给我们一切的产业,乃是一次永远属于我们。我们即或失败、堕落,还是有限度,这是神恩典的保障。 2.准许卖地的人赎回产业──我们纵然软弱、退后,失去产业,仍可赎回︰(1)当日以色列人卖了地,有权赎回。(2)所有亚当的子孙,把从神那里得到的一切都失去了;但得救后,在基督里都赎回来了。(3)以色列族到主再来时,历代所失去的一切,都赎回来了。 3.人若渐渐穷乏,卖了地业,无力赎回,至近亲属可为之替赎──主耶稣就是我们肉身至近的亲属(波阿斯所豫表的),为弟兄赎回产业。 4.自己渐富也可赎回──以色列人不承认主耶稣是他们的至近亲属,他们只有把自己摆在负责的地位上,等待富足时赎回(直到如今,他们仍无法赎回,其实他们是永不能自赎)。 5.不能赎回就得等到禧年──说出我们尽管是强项堕落,把产业都卖光了,一到禧年产业都归回了,就是你要把产业丢弃都不可能,这是何等深后的恩典。──《利未记读经纲目》 (二)卖房、赎房──教会问题︰ 1.若以色列人把城里的房子卖了,一年之内要赎回,否则房子永远不能归给你──房子是神儿女居住的所在,是指教会说的。在此说出神的子民在享受基督和基督丰满的事上(迦南地和地的出产),若是有所失去,神还可没有限量的让它过去。但在教会的事上,神只给一个最小完整的限度(一年所豫表的),使我们有机会悔改,若是还没有恢复,就永远不能恢复,这是何等严肃的事。 2.一年之内不能赎回,就永远不能赎回,归于买主的手――教会问题就是这个原则,越有的越加给他,没有的连他所有的也夺过来。有的人一旦弃绝,要快快当心,否则一贫如洗,这就是迦底斯巴尼亚的原则。 3.房屋在无城墙的村庄里,要看如乡下田地一样,可以赎回――不够成立教会的地方,那只是享受基督和基督丰满的问题,可以赎回。但若够得上地方教会时,须当心,因为这是教会问题。神对人享受基督很宽,对教会问题却非常严格。 4.利未人所得为业的城邑,其中的房屋利未人可以随时赎回――在神前事奉成分多的人,他们的事奉都是在教会里,虽然他们出卖了,还是卖在教会里,没有多大的严重性。 5.若是利未人不赎回,到禧年要出卖主的手――二千年来教会在地上每一次的复兴,都是禧年。当教会复兴时,教会问题也就恢复了。 6.利未人在各城郊野之地,不可卖――在教会中事奉成分多的人,对于基督的享受上,不可出卖。──《利未记读经纲目》 【利廿五35~38】如何对待穷乏弟兄: 1.弟兄渐渐穷乏、败落(原文手中缺乏)――灵性上败落了。 2.我们就要帮补他,使他与你同住――借着弟兄们一同来维持灵性败落的人,不至失去和众圣徒的交通。 3.你若借钱给他,不可取利――帮助弟兄有力量活动事奉、运用恩赐。 4.你若借粮给他,不可多要――给弟兄一点供应,没有要求报还多于你给他的,甚至没有一点要求,这样就能保守你的弟兄。──《利未记读经纲目》 【利廿五39~55】卖身为奴仆: 1.弟兄若穷乏把自己卖给你,不可当作奴仆,只可当作雇工――一个弟兄在灵性上穷乏,亏欠你太多,等于卖给你,因为他是主的奴仆,不是你的奴仆,你只可看他如帮助你的人(雇工),就是接受他作一个成全你的人。 2.到了禧年,他和他的儿女要离开你归回本家,到他祖家的地业那里去――每一次一个弟兄复兴了,都是一个禧年,你就把亏欠你的弟兄放过去了。 3.不可严格辖管你的弟兄――所有的弟兄都是神所救赎的,是神的奴仆,不可严辖他们。 4.以色列人只可买四围列国,或寄居的外人为奴仆――对待弟兄不能和外人一样。 5.弟兄将自己卖给外邦人,近支的人,可将他赎回,或他渐渐丰富将自己赎回――和前面的原则一样,都得出得起赎价。 6.若不然,等到禧年时,他和儿女可白白得释放――你的弟兄或你自己都出不起赎价时,一等到复兴,一切都自由了。──《利未记读经纲目》 【利廿五55】「因为以色列人都是我的仆人,是我从埃及地领出来的。我是耶和华─你们的 神。」 有许多人想,传福音的人是神的仆人,讲道的人是神的仆人,其他信徒就不是神的仆人。但是这里说得非常清楚,只要他是一个以色列人,是神从埃及地领出来的,他就是神的仆人。凡是神所救赎的人,凡是神的儿女,都是神的仆人。我们对于主的宝血和主耶稣要有两方面的认识︰主耶稣的血不只洗净了我的罪,主耶稣的血并且也把我买了去;主耶稣不只是我的救主,并且也是我的主。── 倪柝声 利未记第廿六章
利 26:1 「你们不可做甚么虚无的神像,不可立雕刻的偶像或是柱像,也不可在你们的地上安甚么錾成的石像,向它跪拜,因为我是耶和华─你们的 神。 利 26:2 你们要守我的安息日,敬我的圣所。我是耶和华。 利 26:3 「你们若遵行我的律例,谨守我的诫命, 利 26:4 我就给你们降下时雨,叫地生出土产,田野的树木结果子。 利 26:5 你们打粮食要打到摘葡萄的时候,摘葡萄要摘到撒种的时候;并且要吃得饱足,在你们的地上安然居住。 利 26:6 我要赐平安在你们的地上;你们躺卧,无人惊吓。我要叫恶兽从你们的地上息灭;刀剑也必不经过你们的地。 利 26:7 你们要追赶仇敌,他们必倒在你们刀下。 利 26:8 你们五个人要追赶一百人,一百人要追赶一万人;仇敌必倒在你们刀下。 利 26:9 我要眷顾你们,使你们生养众多,也要与你们坚定所立的约。 利 26:10 你们要吃陈粮,又因新粮挪开陈粮。 利 26:11 我要在你们中间立我的帐幕;我的心也不厌恶你们。 利 26:12 我要在你们中间行走;我要作你们的 神,你们要作我的子民。 利 26:13 我是耶和华─你们的 神,曾将你们从埃及地领出来,使你们不作埃及人的奴仆;我也折断你们所负的轭,叫你们挺身而走。」 利 26:14 「你们若不听从我,不遵行我的诫命, 利 26:15 厌弃我的律例,厌恶我的典章,不遵行我一切的诫命,背弃我的约, 利 26:16 我待你们就要这样:我必命定惊惶,叫眼目干瘪、精神消耗的痨病热病辖制你们。你们也要白白地撒种,因为仇敌要吃你们所种的。 利 26:17 我要向你们变脸,你们就要败在仇敌面前。恨恶你们的,必辖管你们;无人追赶,你们却要逃跑。 利 26:18 你们因这些事若还不听从我,我就要为你们的罪加七倍惩罚你们。 利 26:19 我必断绝你们因势力而有的骄傲,又要使覆你们的天如铁,载你们的地如铜。 利 26:20 你们要白白的劳力;因为你们的地不出土产,其上的树木也不结果子。 利 26:21 「你们行事若与我反对,不肯听从我,我就要按你们的罪加七倍降灾与你们。 利 26:22 我也要打发野地的走兽到你们中间,抢吃你们的儿女,吞灭你们的牲畜,使你们的人数减少,道路荒凉。 利 26:23 「你们因这些事若仍不改正归我,行事与我反对, 利 26:24 我就要行事与你们反对,因你们的罪击打你们七次。 利 26:25 我又要使刀剑临到你们,报复你们背约的仇;聚集你们在各城内,降瘟疫在你们中间,也必将你们交在仇敌的手中。 利 26:26 我要折断你们的杖,就是断绝你们的粮。那时,必有十个女人在一个炉子给你们烤饼,按分量秤给你们;你们要吃,也吃不饱。 利 26:27 「你们因这一切的事若不听从我,却行事与我反对, 利 26:28 我就要发烈怒,行事与你们反对,又因你们的罪惩罚你们七次。 利 26:29 并且你们要吃儿子的肉,也要吃女儿的肉。 利 26:30 我又要毁坏你们的丘坛,砍下你们的日像,把你们的尸首扔在你们偶像的身上;我的心也必厌恶你们。 利 26:31 我要使你们的城邑变为荒凉,使你们的众圣所成为荒场;我也不闻你们馨香的香气。 利 26:32 我要使地成为荒场,住在其上的仇敌就因此诧异。 利 26:33 我要把你们散在列邦中;我也要拔刀追赶你们。你们的地要成为荒场;你们的城邑要变为荒凉。 利 26:34 「你们在仇敌之地居住的时候,你们的地荒凉,要享受众安息;正在那时候,地要歇息,享受安息。 利 26:35 地多时为荒场,就要多时歇息;地这样歇息,是你们住在其上的安息年所不能得的。 利 26:36 至于你们剩下的人,我要使他们在仇敌之地心惊胆怯。叶子被风吹的响声,要追赶他们;他们要逃避,像人逃避刀剑,无人追赶,却要跌倒。 利 26:37 无人追赶,他们要彼此撞跌,像在刀剑之前。你们在仇敌面前也必站立不住。 利 26:38 你们要在列邦中灭亡;仇敌之地要吞吃你们。 利 26:39 你们剩下的人必因自己的罪孽和祖宗的罪孽在仇敌之地消灭。 利 26:40 「他们要承认自己的罪和他们祖宗的罪,就是干犯我的那罪,并且承认自己行事与我反对, 利 26:41 我所以行事与他们反对,把他们带到仇敌之地。那时,他们未受割礼的心若谦卑了,他们也服了罪孽的刑罚, 利 26:42 我就要记念我与雅各所立的约,与以撒所立的约,与亚伯拉罕所立的约,并要记念这地。 利 26:43 他们离开这地,地在荒废无人的时候就要享受安息。并且他们要服罪孽的刑罚;因为他们厌弃了我的典章,心中厌恶了我的律例。 利 26:44 虽是这样,他们在仇敌之地,我却不厌弃他们,也不厌恶他们,将他们尽行灭绝,也不背弃我与他们所立的约,因为我是耶和华─他们的 神。 利 26:45 我却要为他们的缘故记念我与他们先祖所立的约。他们的先祖是我在列邦人眼前、从埃及地领出来的,为要作他们的 神。我是耶和华。」 利 26:46 这些律例、典章,和法度是耶和华与以色列人在西奈山藉摩西立的。 【利廿六章全】警告的话――如何才能享受神的产业(实行的点)。 ――《利未记读经纲目》 【利廿六1】不可有偶像,不可造、也不可拜――我们不能在神之外再有别的追求目的,那都是偶像的原则,否则会失去享受神产业的地位。――《利未记读经纲目》 【利廿六2】再题神的安息日――要人认识神的作为,是祂来作一切,成为我们的享受,不需要人作甚么。 要尊敬神的圣所――这里含义太广了,包括帐幕一切的故事,就是神在基督里完成的一切,我们必须尊敬。――《利未记读经纲目》 【利廿六3~13】顺从的就蒙福――在新约里随从灵而行,有六个结果: | |||||