摩西五经精意

　　摩西五经精意

　　摩西五经共一百八十七章，占旧约五分之一(按旧约共九百二十七章)，年代久远，内容复杂。

　　分类解释能使人明其大意，自有好处的。我们可以把创世记至申命记综合而论，把其中的真理归纳起来，成为几大类，简明而容易接受。

　　(一)人类万物之初：为后世历史的根据。

　　(二)信心的伟人：如以诺，挪亚等。

　　(三)人生的道路：出埃及入迦南路程。

　　(四)事奉的真理：如献祭及会幕的启示。

　　(五)生活的法则：详尽的各种律例。

　　可以把五经里的道归纳在这五方面，大体上说，能够把五经的要义讲清楚，略解于后：

　　(一)人类万物之初

　　‘起初神创造大地…神照着自己的形像造人。’(创一1，27)为人类万物来源的最清楚记录，也是我们信仰的根据。

　　注意创世记中的第一日，第一人，第一家庭，第一次犯罪，第一件凶杀案，第一次大灾难(洪水灭世，罪的审判)。第一个燔祭坛，第一次醉酒……这些成为后世生活的根据。如怎样照神的旨意建立家庭，第一次如何犯罪，后来也照样如何陷在罪中。神如何以洪水审判世界，后来也是一样(参考路十七26、27)……最早的记录为后世的参考，且成为各种真理的‘根’。

　　(二)信心的伟人

　　五经中特别详细记录对神有信心的人，创世记中有与神同行的以诺，敬畏神的义人挪亚，信心之祖亚伯拉罕，以撒和以色列。相信终必进入迦南棺木不下葬的约瑟。(请参读圣经逐卷解释法的创世记的人物。)出埃及记中的摩西父母，因信违抗王命，保全摩西的性命。凭信带领以色列人出埃及的神人摩西，亚伦，米利暗。十二个探子中有信心的约书亚和迦勒(参考民十四6—10)。很多记录和这些信心伟人有关，让后世的人可跟着信心的脚踪行。

　　(三)人生的道路

　　五经中详细记载出埃及入迦南的路程，全程四十年之久，足为人生道途借镜。在道路上屡次经历神迹，有神按时供应食物，有云柱火柱日引夜导，但四十年来，悖逆贪婪，时发怨言，缺乏信心，死在旷野，为千古鉴戒。也成为不信者的悲惨写照(参考出埃及记，民数记)。

　　(四)事奉的真理

　　照着西乃山上的启示，根据山上的样式建立会幕，为神的百姓事奉的中心。帐幕宝训也成为后代事奉的原则，知道如何才能符合神的心意。其中包含几样最重要的真理：

　　(1)赎罪：流血献祭，代人赎罪，祭坛设在人人皆能到达的外院。

　　(2)相交：在祭坛前，先除罪才能亲近神。在灯台旁，与神相交在光明中。并带着血进入至圣所—更深之处，最重要的是宝血，洁净再洁净，才能见主面。

　　(3)奉献：献上金银宝石建立事奉中心—会幕。奉献全牲祭物为燔祭，完全烧尽为馨香祭品，这是第一个祭。

　　解释根据的经文，可用出埃及记下半部和利未记前半部，不可只凭自己的见解。

　　(五)生活的法则

　　摩西五经称为律法书，律法为五经最重要真理。分为两方面，一方面是禁止，不准行的。另一方面是‘要’做的，当尽的本分。据统计那些‘不要’，‘不可’的条例共二百六十五条。‘要’做的共三百四十八条，全部六百十三条。正面的多过反面的。如果我们根据这些原则或细则生活，在律法上就为‘义’了。我们生活也完全了。(我们知道‘没有义人，连一个也没有’。但圣经是‘

　　缩小来说，只有十条诫命。这十诫可分为两部分，前四条对神，后六条对人。并不复杂。正如主耶稣曾引用申命记六章五节的话说：‘你要尽心，尽性，尽力爱耶和华(新约用‘主’)你的神。’称为诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要‘爱人如己’。这句话原载于利未记十九章十八节。主耶稣还说：‘这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。’(太廿二37—39)可见五经之重要。关乎生活法则的道以申命记和利未记下半部最详细，神要