大信心

2014-10-27 08:52 浏览量: 3726 作者: 康来昌 来源: 讲章分享
摘要:  马太福音15:28  耶稣出国  当时以色列不是个国家,不过学者喜欢讲耶稣出国。可能只有两次,一次在这里,马太福音15:21,“耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去”,直到第29节,“耶稣离开

  马太福音15:28

  耶稣出国

  当时以色列不是个国家,不过学者喜欢讲耶稣出国。可能只有两次,一次在这里,马太福音15:21,“耶稣离开那里,退到推罗、西顿的境内去”,直到第29节,“耶稣离开那地方”;一次在该撒利亚腓立比,彼得认耶稣为基督。这两个地方都不在以色列境内。

  我们不大确定耶稣这次去推罗、西顿的理由,是不是要带那里的人认识基督信主,就像约翰福音里耶稣去到撒玛利亚的动机一样。当然,跟我们一样,耶稣在世时所做的事都在上帝的手里,但有时候是我们计划了,耶稣计划了,有时候是突发的、意外的,都求主帮助我们都有一颗对上帝的信心,这事那事神都知道,而且神对每个人都有美好的带领,都在执行他那不改变,善良、纯全、可喜悦的旨意。有这样的信心,就让我们活得更喜乐、更能平安,更能处理各种不同的事情。

  耶稣‘退’到一个地方,有时是要休息,有时是要避开群众,有时是要祷告。这里,比较像要隐藏。但求主帮助我们,不管在哪里,求主让我们凭信心,都跟主在一起,因为主说:“我在哪里,服事我的人也要在那里”,即使我们觉得他隐藏,求主让我们不在他面前隐藏,就是我们活着不会像亚当夏娃犯罪后的反应,躲起来,不想让上帝看到。各位,那是自欺,诗篇139篇,“我往哪里去躲避你的灵?我往哪里逃、躲避你的面?”天上地下没有一个地方你可以躲避上帝,因为上帝无所不在、无所不能、无所不知。求主帮助每个人能行在上帝的光中。

  有时我们会觉得上帝藏起来,让我们向上帝祷告:“求你不要隐藏你自己,求你不要让我找不到你,求你不要让我在祷告或生活中觉得无依无靠”,那是诗篇10:1,“耶和华啊,你为什么站在远处?在患难的时候为什么隐藏?”

  我们讲到耶稣时,这两方面都有,一方面耶稣是上帝,有时候他好像藏起来;一方面耶稣是人,有时候神好像对他是隐藏的,包括他在十字架上说的,“我的神,我的神,为什么离弃我?”

  每个人都有这样的经验,有时觉得上帝隐藏或不理我们,有时是我们刻意要躲避上帝。当我们躲避上帝总是不对,因为那是在犯罪。但好像看不到上帝时,不一定是我们犯罪,有时是上帝给我们一些磨练、考验。这种时候很多,我们要求神帮助。

  这里只有讲耶稣退(或隐藏)到推罗、西顿,从下文来看,即使他做的这事不在计划之内,但这件事让这迦南妇人和她女儿得到拯救。我们不管生活中计划内或计划外的事,盼望都因为倚靠我们的上帝有信心,每天都对我们是有造就的,即使我们很苦。

  推罗、西顿,异教之境

  推罗城,是个千年的古城。我们很难想像主为什么要退到那地方去,因为世上很多古文明是异教信仰的。比方说,我很累,即使退到高雄去,我也不会退到佛光山去。

  在旧约圣经里,推罗常常是恶劣的代表,特别以西结书从26章开始,花了三章的篇幅责备推罗的骄傲。推罗是个非常富裕、美丽、繁华、发达的海港城市,因为地势太险要,易守难攻,甚至连尼布甲尼撒的大军都攻不下去;用我们的诗歌来说,它有千古保障,也因此吸引了各种优秀的人。

  以西结书27:3,“主耶和华如此说:推罗啊,你曾说:我是全然美丽的。你的境界在海中,造你的使你全然美丽。”推罗(包括佛光山)也是在上帝的旨意中造的。不管是丑恶、美丽、罪恶、善良、圣洁的,这世界一切在上帝手里。人和其他所有受造物(包括天使、魔鬼)如果不敬畏顺服上帝,神给你的美丽就只会增加你的灭亡。

  推罗就是全然美丽。推罗最棒的就是它的船。以西结书就提到推罗的船是如何用贵重高级的材料打造的,“他们用示尼珥的松树做你的一切板,用利巴嫩的香柏树做桅杆,用巴珊的橡树做你的桨,用象牙镶嵌基提海岛的黄杨木为坐板,你的篷帆是用埃及绣花细麻布做的,可以做你的大旗;你的凉棚是用以利沙岛的蓝色、紫色布做的。”

  也不只材料好,他的工人也很好,帮他荡桨掌舵的是全世界最聪明的西顿人;“迦巴勒的老者和聪明人都在你中间作补缝的”,这就像诺贝尔奖得主到他那里作擦椅子的;“波斯人、路德人、弗人在你军营中作战士;他们在你中间悬挂盾牌和头盔,彰显你的尊荣。”推罗请了非常英勇、很会打仗的外籍兵团来作佣兵、战士。还有各种财物、货物。

  为什么推罗这富裕?因为他作的生意叫他们很富裕,结27:15,“他们拿象牙、乌木…绿宝石、紫色布绣货、细麻布、珊瑚、红宝石兑换你的货物”,这些都是非常贵重的东西。后面还有“黑本酒和白羊毛、纺成的线、亮铁、桂皮、菖蒲”等等。不要小看这香料,它曾经比黄金、金粉还要贵。丝路的被探索,葡萄牙人的航海,就是要到东方来找财富。什么财富?就是香料。罗马人天天要找吃的刺激,后来发现东方有,他们就去取这东西。

  推罗有极大的富裕,就造成他们极大的骄傲,28:2,“因你心里高傲,说:我是神;我在海中坐神之位”。13节,甚至形容他是伊甸园里配戴各样宝石的基路伯。所以有些人以为推罗王是指着撒旦没有堕落时的情形。这我们不知道,我们只知道这是个非常富贵的好地方,这里面也充满了上帝的智慧,人用上帝所造的东西想出那些奢华,但人用此来高举自己,甚至伤害别人,因此推罗是个被定罪的地方。

  西顿更是以色列灾难的大门。耶洗别就是西顿人,那里有很多偶像。所以推罗、西顿从旧约开始就是偶像林立,拿上帝的恩典炫耀自己、逼迫别人。上帝很厌恶这地方,可是耶稣去了那里,而且耶稣去就是为了医治这个迦南妇人的女儿,也是要拯救这妇人。

  很大的恩典,但要信耶稣,得经过很窄的门、很小的路。彼得问耶稣,“得救的人少吗”?耶稣说,“你们要努力的进窄门,有小路,因为通往灭亡的门很大、路很宽,找到的人也多。通往永生的门是窄的,路是小的,找到的人也少”。耶稣白白的救恩给每个人,但你什么都不必做,也不能做,只要信。

  迦南妇人求拯救

  马太福音15:22,“有一个迦南妇人,从那地方出来,喊着说:主啊,大卫的子孙,可怜我!我女儿被鬼附得甚苦。”耶稣在以色列境内(或起码在加利利)是有点名气,但在推罗西顿境内竟然也有人认识他。我完全不

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