观察扫罗对照自己

2014-11-08 08:34 浏览量: 2211 作者: 艾沙 来源: 恩典在线约稿
摘要:  宣召:撒上10:24-25 启应:撒上9章  以色列成立国家之后,首位国王是出自便雅悯支派基士的儿子扫罗。大家读圣经的时候,对扫罗的感觉如何呢?似乎都很难喜欢他,因为他的生命给我们留下的美好不多,败笔却不少

  宣召:撒上10:24-25 启应:撒上9章

  以色列成立国家之后,首位国王是出自便雅悯支派基士的儿子扫罗。大家读圣经的时候,对扫罗的感觉如何呢?似乎都很难喜欢他,因为他的生命给我们留下的美好不多,败笔却不少。其实今天我们要从多个角度来看,先从他起初开始起来服侍那个世代的人开始。

  一、扫罗作以色列的王

  由于选民厌弃神做他们的王,从“各人任意而行”的极端放肆,一反到执意要求立王治理自己,情愿做人间王的奴隶。不要神做他们的王,撒母耳听从神的指示,亲手为他们膏立过二位王,这种奴性的两极反复,都是对自己的轻贱与对神的排斥。这样的行径,按天国的标准衡量,是犯了大罪。但神却降低了要求,为他们拣选一个好仆人来做王;只是要求,王与民必须一同顺从神,行善道走正路;这个原则是决不容改变的。

  正如今天信徒,理当以主耶稣为自己的王和主,在言语、行为、思想上,若是仍以别神来代替的,就像以金牛犊代替神,这是最大的罪。在婚姻生活中,奸淫是最大的罪,在神和人之间、基督和教会的关系中,厌弃神、轻慢耶稣,想脚踏两只船事奉两个主,都是大罪。约书亚宣称:“若是你们以事奉耶和华为不好,今日就可以选择所要事奉的,至于我,和我家,我们必定事奉耶和华!”上次我们讲了,撒母耳明确地让民众知道,神不喜悦这事。同样我们也当知道,如果我们不以基督为主宰,不让

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