做女人的智慧

2014-11-16 08:40 浏览量: 5211 作者: 陈约翰 来源: 恩典在线约稿
摘要:  题目:做女人的智慧  主题句:姊妹们要有做女人的智慧。  目的句:使姊妹们有做女人的智慧。  主题经文:提前2:9-15又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为装饰,不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为装饰,只要

  题目:做女人的智慧

  主题句:姊妹们要有做女人的智慧。

  目的句:使姊妹们有做女人的智慧。

  主题经文:提前2:9-15又愿女人廉耻、自守,以正派衣裳为装饰,不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为装饰,只要有善行,这才与自称是敬神的女人相宜。女人要沉静学道,一味地顺服。我不许女人讲道,也不许她辖制男人,只要沉静。因为先造的是亚当,后造的是夏娃。且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。然而,女人若常存信心、爱心,又圣洁自守,就必在生产上得救。

  彼前3:1-5你们作妻子的要顺服自己的丈夫。这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来,这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。你们不要以外面的编头发、戴金饰、穿美衣为装饰,只要以里面存着长久温柔、安静的心为装饰,这在神面前是极宝贵的。因为古时仰赖神的圣洁妇人,正是以此为装饰,顺服自己的丈夫,就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。

  引言:现今的时代,男女平等的观念已深入人心。女性的家庭及社会地位在不断提升。有越来越多的女性走上管理岗位,成为女老板、女经理、女市长,教会里也出现了不少女执事、女先知、女圣徒。在这样的岗位上,有许多女性做出了不亚于男性的优异成绩,体现了自身的价值,也使许多人得到了益处。

  但同时,我们也看到有些女性在败坏妇女的名声。她们或沉迷于外表的美艳,而忽视内心的美德;或沦为别人家庭的破坏者,只顾满足自己的私欲;或因不了解婚姻的目的和意义,陷入结婚、离婚、再婚、再离婚的怪圈;或依靠某位权贵,高高在上、颐指气使、不可一世。

  针对以上这些现象,我们要回到圣经当中来,看看神给了姊妹们怎样的智慧,让姊妹们如何成为既有智慧又为人所称道的好女人。

  一、针对女性的两种常见错误态度。

  1、歧视女性。

  这是传统的错误观念。由于与男性相比,女性先天有体力、智力上的劣势,所以在相当长的一段历史时期里,女性受到压制、逼迫,没有自由,甚至被当成男性的附属品。有些家庭以生女孩为耻,认为她们赔钱货。

  受“女子无才便是德”的错误思想影响,女性在中国长期被剥夺受教育的权利。所幸这种现象在近一百多年来有了很大改观。但女童缺乏教育的现象如今在中东、印度、非洲等一些落后地区还广泛存在。

  新近兴起的极端宗教国家伊斯兰国,漠视女性的权益到了无以复加的地步,他们根据他们的经典歧视女性,甚至会将不蒙面纱的女子斩首。而滑稽可笑的是,他们认为被女性杀死将不能进入他们所谓的天国。

  歧视女性的观点无疑是错误的。它无视女性的正当权益,企图用暴力和习俗迫使女性沦为二等公民,压制、迫害、甚至奴役女性,无视女性的聪明智慧,仅依性别划分社会等级,造成极大的社会不公。这种欺凌弱者的行径为所有富有正义感者所不齿。

  同时,这种观点违背圣经。因为圣经记载了许多的女先知、女圣徒,而耶稣在传道的过程中,得到了许多妇女的支持。

  路8:3又有希律的家宰苦撒的妻子约亚拿,并苏撒拿,和好些别的妇女,都是用自己的财物供给耶稣和门徒。

  也有不少女性加入了早期教会的建立。

  徒16:14-15有一个卖紫色布匹的妇人,名叫吕底亚,是推雅推喇城的人,素来敬拜神。她听见了,主就开导她的心,叫她留心听保罗所讲的话。她和她一家既领了洗,便求我们说:“你们若以为我是真信主的,请到我家里来住。”于是强留我们。

  耶稣从不歧视女性,甚至在复活后,首先向抹大拉的马利亚显现。

  这样的例子在圣经里还有很多,我们就不一一列举了。

  2、女权主义。

  这是发轫于1791年,而于近几十年越发“兴盛”的错误观念。某些人假借男女平等的观念,无视女性生理及心理的特点,企图颠覆一些正常的伦理道德标准。其中有提出女性要性自由、性开放者;有要求女性用手术切除女性特征者;甚至还有提出生孩子由女性一方包办者。

  以上偏激虽属个别,但有些祸根已经种下。潜移默化之中,部分女性已经突破争取合理权益的边界,罔顾女性根据自身特点本应扮演之社会与家庭角色,而起争竞之心,要在各个领域,无论是政治、经济、文化上,甚至在体育、军事上,都与男性一争高下。

  这种无视男女各自特点,盲目高举女性的做法无疑也是错误的!它导致女性对自身角色的认知出现偏差,并最终伤害了女性的合理权益。在人们对女强人、女老板、甚至女科学家、女首相都习以为常的今天,我们也不得不看到女权主义所带来的危害。

  就近期媒体披露的内幕看,在部分女老板或女强人的背后,往往站着一个或几个贪财又贪色的贪官。而如果走进那些即或是不搞权色交易,靠自身努力打拼之女强人的内心,你也会发现许多不为外人所知的苦楚,其中有些已是筋疲力尽、焦头烂额、疲于应付了。能真正享受幸福快乐之生活者实在少之又少。

  为什么会这样呢?因为造物主设立了男女的秩序与规则,只有回到造物主所制定的秩序和规则当中,女性才能收获真正的幸福。

  二、女性不能做什么?

  任何规则都包含能做什么以及不能做什么,那圣经规定那些行为是女性不可做的呢?

  1、不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣服为装饰。

  不以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为装饰。

  爱头发及外表的艳丽是女人的天性。但圣经要求,女性不应过于在意自己的外表及装饰,除必要的修饰外,不应以戴金饰、珍珠、贵价的衣服为美,更不应单纯为了美貌而整容。

  神藉着保罗对女性提出这样的要求,并非要限制女性的自由,也不是有意要剥夺女性的乐趣,更不是要故意与女性过不去,而是要藉着这项要求,使女性远离试探。

  君不见,如今的电视媒体、商场广告,都在不断刺激着女性贪爱虚荣的欲望;女性化妆品永远占据着各大商场最显著的位置;高档商场里,女性的衣物动辄上千上万。这就是世界给女性设下的陷阱!有赶不完的时髦,追不尽的潮流。在害怕落伍的虚假恐惧中,一些女性在各商场里流连忘返,享受着购物带来的种种“快乐”,赔上了时间,花尽了钱财。而有些女性为了得到这些艳丽的外表,不惜用为人所不齿的方法来获取金钱。

  我们主内的女基督徒切不可这样。

  箴31:30艳丽是虚假的,美貌是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。

  2、不许教训和辖管男性。

  保罗所说,不许女人讲道,并不是指女性不能成为女传道人。

  徒21:8-9第二天,我们离开那里,来到凯撒利亚,就进了传福音的腓利家里,和他同住。他是那七个执事里的一个。他有四个女儿,都是处女,是说预言的。

  说预言就是讲道,所以做女传道人是有圣经根据的。

  神不许女性教训和辖制男性,也不是指女性遇事不可提建议,要剥夺女性的知情权,更不是轻视女性的智慧,而是指不可用言语来辖制和束缚男性。有些女性比较喜欢

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