建造蒙神祝福的婚姻

　　究竟怎样能够结束这样离奇的互相依赖又互相控制的关系，进入彼此相爱和尊敬的神人共同期待的婚姻关系中呢?我们只能再从神对家庭创造的动机中寻找答案，上帝创造了我们相爱的法则，那就是真理。“你们若常常遵守我的道，就真实我的门徒。你们就必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”(约翰福音8:31-32)这里没有说，你们若仅仅相信我的爱，就可以得到自由。相反，上帝让我们遵守他的道，因为我们都是借着他的道造的，我们借着真理而被造，我们只有在遵循他的真理的时候才能得到自由，从个人人格缺陷中得到自由，从家庭关系中得到自由，从社会关系中得到自由。很奇妙，我们以为自由是无法度无原则，然而上帝却告诉我们，在神所创造的法度和真理中才有自由。

　　一、牺牲和侍奉

　　主在约翰福音12章24节中中说，“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒;若是死了，就结出许多子粒来。”这就是牺牲的法则，是否定自己，拆毁自己的法则，是十字架的法则。这样的道路乍听起来就刺耳，有几个人会喜欢牺牲自己倒空自己否定自己呢?但是这条路却是通往幸福的道路。主对我们说，"你们要进窄门"，我们在这里看到主分明地告诉我们，神的国度和世上的国度的价值观截然不同。世界的国度的价值观是，侍奉的人是仆人;神的国度的价值观却是，侍奉的人是主人。不仅如此，神让我们彼此饶恕，彼此相爱，因为“爱能遮掩许多的罪。”(彼得前书4:8)

　　我曾经接触一对年老的美国夫妇，他们做家庭教育有50年的时间了。当问及他们相伴一生的感想时，这位头发花白的老妇人说，“们相伴50年，我最大的感受就是，婚姻就是饶恕。”

　　饶恕这个词说起来容易，作为肉体的我们做起来的时候，是多么的艰难，真的是一种很深的苦难。然而得胜之后，却可以结出永远的义的果子。

　　爱是利他的，用一句话，“是投其所好，不是给己所要。”就体现了婚姻和谐的本质因素，“基督的心为心”，件的爱和接纳，是我们需要终生学习的。

　　二、心存谦卑

　　腓立比书2章3说，“只存心谦卑，各人看别人比自己强。”如我们不论丈夫和妻子，都能用这样的视角来看待自己的配偶，是不是许多家庭矛盾都可以解决了呢?

　　或许有人说，但是这个人的确不如我啊，我怎么能感觉他比我强呢?亲爱的弟兄姐妹，神没有创造完美的人，神没有把所有的优点都放在一个人身上，为要让我们彼此需要。就算这方面他比你弱，一定在另外一方面他比你强的。有一句话说，“个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”记得以前我的家里挂过一幅画，画中的句子寓意深刻，“hat you have seen mainly depends on what you want tosee.”(看见什么，主要取决于你想看见什么)

　　比起看到他的缺点，希望你能够学会用神的信望爱的视角去看你的爱人的优点，让他在这个很多苦难的世界中得到勇气继续为了你和你的家庭奋战。

　　三、跟神建立正确的关系

　　如果家庭出现问题，首先需要检查的是我跟神之间的关系是否正确，跟神的关系正确的时候，跟其他的关系会逐渐变得健康。所以有人说，先是纵向(跟神的关系)，然后是横向(人际关系)。家庭生活当中，不要忘记回到神面前得到洁净。已经在圣灵里面重生的人，因为在这个地上生活，需要常常“洗脚”，常常悔改自己习惯性的罪。人都是罪人，要常常在神的面前悔改和洁净自己，重新迈回偏离了真理的脚步。“洗过澡的人，把脚一洗，全身就干净了。”(约翰福音13:10)

　　亲爱的弟兄姐妹，如果你看到这篇文章的时候，虽然你认同这些都是正确的，但是你却觉得有心无力行不出来的时候，你要知道，上帝靠近软弱的人，与伤心的人同居。

　　人的尽头是神的开始。当你开始反思你到底有没有嫁错人的时候，神的话语告诉我们：人心筹划自己的道路，惟有耶和华指引人的脚步。(箴言16:9)你的婚姻有神的带领。无论如何上帝愿意祝福我们的婚姻，引导我们的未来。圣经告诉我们，爱不是激情，不是感觉，爱是行动，是自由意志的决志，因为“爱是恒久忍耐，又有恩慈。”

　　当你开始怀疑你到底还能不能继续去爱他包容他用一生来守候这婚姻的时候，神却对我们微言说，“我的能力是够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”(林后12:9)

　　人的软弱却是跟神的能力接轨的起点。

　　我们怎么能够在婚姻中得胜呢?要靠着上帝的力量，不断地支取上帝的能力和爱，靠着他得胜一切。上帝也愿意把他所有的祝福都赐给我们，因为我们是他的儿女。

　　上帝拿着他的宝贵的独生子的生命，换我们这些罪人的生命，如果从理性的角度看是非常匪夷所思的，唯一能解释的就是因着他对我们的无法言语的超过理性的爱。“为义人死，是少有的，为仁人死，或者有敢为的。唯有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。”(罗马书5:8)我们的罪杀死了耶稣，然而上帝的永恒之爱却使主的死成为我们我们的赎罪祭，代赎了我们所有的罪恶。这就是上帝的福音之爱，并不是因为我们好而爱我们，而只是因为他爱我们，们是他爱的对象。上帝是众善之源众爱之根，他愿意我们活出美好善良的形象。最初神创造了伊甸园，可以说是地上的天国，神同在的地方。家庭可说是上帝创造的伊甸园的具体而微，是实践爱的地方。

　　四、重回神创造家庭的旨意和法则中

　　人因着不信，从爱的源头那里堕落了，从此进入了另外一个世界，被律法主义、实用主义和理性主义支配的世界。在因此出现很多婚姻危机之后，人不是回到神的面前，而是用人的方法补救。魔鬼撒但在其中做分裂的工作，所以越补救问题越多。

　　家庭要想幸福，必须要重新回到创造家庭的神的旨意和法则当中。这意味着要接受神的饶恕的无条件的爱，并且在上帝的爱中成长，才能在家庭当中以成熟的无条件之爱来爱对方。上帝的爱是需要用信心来接纳的，所以信心和爱是在一起的。

　　对于配偶，我们要真心接受的是，这个世界没有完全的人，人只有生活在福音的里面才会感到安全和被接纳。福音简单说就是饶恕，是无条件的包容和接纳，而这如果跟上帝之爱不能连接起来的话，靠着人的力量是不能做到的，然而在这一切之前，首先你要确定的知道，你自己是被上帝接纳的。他也愿意帮助你的婚姻。

　　比起其他任何关系，神首先是居住在婚姻关系中。家庭应该成为三位一体的结构，家庭是天国在地上的小小模型，家庭是神的祭坛，而撒但最有力量的武器就是离间和破坏基督化的家庭。甚愿我们得到神所赐的聪明智慧，胜过一切摆在我们面前的试探和诱惑。

　　所以，婚姻到底是爱情的坟墓还是爱情的开始，取决于你有没有按照真理去生活。

　　在雅歌当中，是怎么描述爱情的呢?雅歌8:6-7说，“求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记;因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍。所发的电光，是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情，众水不能熄灭，大火也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。”甚愿我们也得到和付出这样的纯洁之爱，让我们在爱中得以完全，过一个得胜的人生。