亚勒腓的儿子雅各:心心相连的信仰传承

2014-01-28 08:57 浏览量: 1243 作者: 谢以斯帖 来源: 作者投稿恩典在线
摘要:  启21:4 神要擦去他们一切的眼泪,这事是发生在白色大宝座审判之后,人的结局已经注定,到底是什么痛苦如此严重,使得他们在天国里仍然难以释怀,需要神的在他们身上施行神迹擦去他们的眼泪,在我年轻时候,以为就

  启21:4 神要擦去他们一切的眼泪,这事是发生在白色大宝座审判之后,人的结局已经注定,到底是什么痛苦如此严重,使得他们在天国里仍然难以释怀,需要神的在他们身上施行神迹擦去他们的眼泪,在我年轻时候,以为就是他们在世不去遵守神的命令去传扬福音,但是也不准确,因为连白色大宝座审判都已经完成,这些也已经得到公义的处理,不应该留到天国仍然自责,随着时间的流逝,我步入中年,走大多数人要走的路,娶妻生子,我的孩子从出生都在我的怀抱中拉屎拉尿,一步步长大,那份情感牵扯无法言语形容,记得有一次看到他发高烧,又是半夜人最困乏时候,第二天还得上班,身边也没有备用退烧药,摸着他滚烫的小脸蛋我的心像被刀割一样纠结在一起,恨不得我俩换一换,看着自己的孩子在痛苦中受折磨,作为男人我都快无法控制自己的眼泪,我终于明白了,如果我在天国却看着自己的孩子在地狱受痛苦,那种心碎那种折磨是我万万无法承受的,我也将在天国悔恨永远,除非神擦去我的眼泪和记忆,那种情景是我无论如何不想看到的。

  世上最痛苦的事莫过于看着悲剧发生,却无可奈何,我期望这个悲剧不在基督徒家庭中发生,也许因为以为儿女会自动信主,又或者这个过程太过漫长,又或者因为需要言传身教,大多数基督徒都放弃了对自己孩子的信仰教育,那种短视和无知把自己儿女拱手送给魔鬼,而这个被基督徒看为愚拙而常被忽略的信仰传承正在被另一个宗教当成制胜法宝,明显他们是具有远见的,虽然效果缓慢,但是果实扎实,这种生生不息的信仰传承,正是伊斯兰教昌盛的秘诀,我们太少看到这一点,神把孩子赐给我们让我们去结果子,如果我们放弃我们的义务,将来如何向神交账呢,难道我们有足够的理由拒绝这项任务吗。

  一、儿女是神赐的产业

  诗127:3 儿女不是我们的玩具,心情好的时候拿来消遣一下,心情不好时丢在一边,儿女是神赐的产业,需要我们去经营去建造,正像玛拉基书上说的,神有能力可以造多人,为何只造一人呢,乃是希望把虔诚的信仰透过我们言传身教传承下去,当一对蒙福的男女合法结合在一起成为夫妻,儿女正是神对他们婚姻祝福的证据,旧约时代没有后代其实是一种咒诅,在创30:22-23 雅各因为拉班的欺骗,勉强取了拉班大女儿利亚为妻,他并不满意这段婚姻,他心目中的心怡对象是拉结,但是两人在生孩子事上截然不同,神让利亚生孩子,拉结始终无法生育,补足了因为雅各的偏心带来两人不公平待遇,拉结为着自己不能生育看为最大的羞耻,雅各给他再多的呵护和爱也无法消除他内心的焦虑,直到最后神顾念他赐给他亲身的儿子。

  孩子是神赐给家庭最美好礼物,但是他们是独立的个体有自己的思想和判断,我们必须学习去适应和引导,这就需要我们更多的智慧和耐心,这对每一对夫妇来说都是全新的体验,其中也充满了艰辛和惊喜,如果教养不当我们必难以向神交账。

  二、教养的责任

  生不养父之过,教不严师之过,在教养的事上我们有不可推卸的责任。箴22:6 孩童时接受的教育往往将改变孩子的一生,因为原生家庭的影响是终身的,而这个时期也是孩子性格和信仰树立的关键时期,我们必须明白没有什么事比儿女的永生更重要,这就需要我们的言传身教,在孩子的价值观培育,敬虔生活的操练,聚会习惯的遵守上下功夫,即使孩子青春期会叛逆,但回转的几率也最大,所以我们不要放弃这段人格定型的关键时期,这将影响他们的一生,我们经常会听见老人家对别人的孩子说:吸烟,喝酒,赌博都要会,这才是男人,那我问你:你是这样教自己的儿子的吗,我们尚且不好尚且知道拿好东西给儿女。对我们过来人来说好东西是什么呢,我们已经经历了许多,知道金钱是暂时的,享乐也是暂时的,而生命更是短暂的,人生最重要是有永生,这些如果不去教导,孩子是不会知道的,需要我们不断淳淳教导。

  在教养孩子事上连属灵伟人也没有特权,先知撒母耳不教养儿女,造成儿女不从神的道,整个以色列人都厌弃他们,向神求王治理,大卫王的最大失败也是家庭教育的失败,自己的四个儿女都死于自相残杀。我们也是一样,在教养事上没有捷径,也不能指望他们自动长成我们期望的样式,我们不能推卸在教养上当尽的责任。

  三、令人羡慕的信仰传承

  亚勒腓的儿子雅各又名小雅各,以区别约翰的哥哥雅各,并不是他相对不重要,雅各在圣经当中只见其名字列在十二门徒中,没有记载过他说的一句话,或者做的任何一件事,却两次提到了他敬虔母亲马利亚的信仰见证,可15:40 在十字架旁观看主受难断气的景象,这时是耶稣最孤单需要支持的时候,我们常说:锦上添花不如雪中送炭,在耶稣辉煌时期不乏跟从者,但是耶稣在十字架上时正是考验他们信仰最佳时期,另一次是在耶稣复活后,可16:1雅各的母亲买了香膏要去膏主的身体。当时法利赛人惧怕门徒偷走耶稣的尸体冒充耶稣复活,已经派兵严加看守坟墓,这时选择去膏抹是需要极大勇气的,这两件事看似简单,但是在当时那种光景,公开表明信仰立场是要承担风险的,如果没有真实的信仰是做不到的,而他的儿子也被耶稣选中成为十二使徒之一,这种从母亲到儿子信仰的传承为我们做了美好的见证,成为我们效法的榜样,同样的事情也可以发生在我们的家庭中,只要我们效法雅各的母亲,对儿子的教育上始终秉承以神为中心,以信仰为最终目标,在神的祝福下,我们也能够生养敬虔的后代。

  总结:敬畏你名的那国是有福气的,敬畏你名的那家是有福气的。神把儿女赐给我们为产业,我们却把自己儿女拱手让给魔鬼摧残,这是我们的失职,我们也愧对神的恩赐,我们必须悔改,从现在起负起教养的责任,按着神的教训和警戒养育他们

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