教子有方

　　--子女教育篇二

　　泉源法则之七：顺服、公义与慈爱。

　　各位朋友们，大家好!今天，我们进入婚恋家庭系列子女教育篇的第二讲。在这一讲中我们将与大家分享，父母应该给孩子们建立怎样的品格。

　　在进入主题之前，我们顺便提一下：养育孩童，看顾孩子的学业与生活，培养孩子的品格是父母的责任，而不是爷爷奶奶或外公外婆的责任。在中国，因着独特的独生子女政策和现实生活的压力，有相当一部分家庭是由爷爷奶奶或外公外婆来承担抚养孩子的责任，孩子的父母或在外地，或在职场打拼(也有少数自己甩着手玩的)。这种“隔代抚养”只是培育，没有教育。教育学家孙云晓通过大量调研发现，在我国70%的“隔代抚养”都不成功，老人对于孩子的生理保育多于培养教育。

　　好，现在我们来看一看，父母要培养孩子们怎样的品格呢?或者说，怎样的品格是孩子成人后必须的呢?孩子们要养成的良好品格有很多，诸如，孝敬、友爱、守信、有责任感等。但总体而言，这些外在良好的品格表现，都源于以下三方面最基本的品格：即，顺服、公义与慈爱。一个孩子如果在这三方面都有被教导，并认真操练，则其他优秀品格在他身上也会顺利地被表现出来。

　　在泉源法则职场生存系列的讲座中，我们对这三种品格在职场的运用，都有较为详细的讨论。下面我们来了解一下这些品格在孩子们身上的表现。

　　一、顺服。

　　顺服是孩子们必须形成的第一项品格。孩子们要从小被教导，顺服父母的权柄，顺服长辈的安排。因为只有在孩子顺服的前提下，父母许多正确有益的教导才能被孩子所接受。否则，父母花费再大力气的教育都会被孩子给抵挡回来，也不会有好的结果。而许多父母之所以花费大量气力教育子女却收效甚微，也往往是因为忽略了这个最根本的问题。

　　在子女教育中，我们应该把对孩子的要求事先告诉他们，让他们知道并且认可。然后在生活中监督他遵守这些规定。当然，你不能指望，事情到这里就结束了。因为每一个人都是罪人，孩子们尤其如此。教育是一场战争。没有哪儿孩子愿意主动顺服父母的意见，他们总是极力抵挡，哪怕他们知道有些事情是对的，他依然会用尽一切办法(如，哭、闹、耍赖等)想达成自己的目的。这个时候，父母要先予以劝告，用言语使他们回转。当没有效果的时候，父母则要拿出管教的手段。用武力来让他知道违背权威和约定的后果。

　　你不能指望能够心平气和地让孩子乖乖听话，你是在扭转孩子罪恶的本性，遇到反弹，抵抗是正常的现象，我们一定不要气馁，要坚持到孩子顺服为止。否则以后就是你听他的，而不是他听你的了。现在有些孩子，非要大人给自己一个理由，或者能过自己这关，才会顺服，这是对顺服的错误理解。顺服就是不问对错，先接受下来，按照父母所说的去做。孩子们当然会反弹。但做父母的这个时候一定要坚持，不可让步。训练他们顺服，以致顺服成为他们的品格。

　　顺服能带给我们许多意想不到的好处。有不少出现婚姻问题的人，就常常后悔当初没有听从父母的建议，一意孤行，以致酿成今日的苦果。而我们更是发现，在“造反有理”口号下成长起来的叛逆的一代人，绝大多数人的人生常常充满艰辛、坎坷。如果说，他们人生道路的坎坷还能从社会外部找到原因，那他们大多失败的婚姻则显出错误教导下的品格缺陷。

　　所以，我们必须教导孩子们要顺服父母的权威，孩子们必须听父母的话。其次，我们要教导孩子顺服环境。不要总是抱怨环境。因为环境不是人能够选择的，人只有顺服在环境之下，而不能够超越环境。现在很多孩子，走上社会以后不适应，总觉得有困难，其原因就是因为从小没有受到顺服环境的训练，以至于总是在不断地抱怨环境，挑选环境。以至于长大后在婚姻关系中，也是如此，稍不如意就离婚，谁知离婚以后处境更糟。

　　所以，顺服环境，在各样的艰难困苦中保持一种平衡乐观的心态，对孩子至关重要。不怨天尤人，也不极力抗争，而是在艰苦的环境中看到对自己的益处，积极面对人生中所遇到的各种问题，我想，这样的人，没有人不愿意与之相处。

　　或许会有人会担心，在当今这样一个鼓励个性，强调反叛的时代，要孩子学习顺服，会不会让他在今后激烈的市场竞争中吃亏呢?

　　其实，家长们是多虑了。一个顺服的孩子将会比叛逆的孩子拥有更多的机会与快乐。试想，谁会雇佣一个整天顶撞自己的员工呢?再有，人生不如意者十有八九。如果一遇到逆境就不顺服，一碰到苦难就抱怨，这样的人岂不就是要整天在恶劣的情绪当中吗?所以，在现实生活中，不顺服环境，不顺服权柄的人，在工作和生活中会比顺服环境的人遭遇更多的挫折，碰更多的壁，也更容易被苦毒，怨恨、愁苦等糟糕的情绪所充满。

　　二、公义。

　　这是孩子们必须形成的第二项重要品格。即，孩子们要站在公平、公义的立场考虑问题。这世界上的许多事情，本无所谓对错，只是各方看待问题的立场、角度不同而已。我们要从小教导孩子站在别人的角度考虑问题，并学会体谅别人的感受。这样被教导出来的孩子能较为公正客观地看待问题，并且具有较好的分辨能力，不易被谎言所欺骗。

　　当然，我们知道：每个孩子从本能上都是从自己的角度考虑问题，以自我为中心的。他们不顾及别人的感受，以自我满足为所有行为的前提(也就是说自私自利是不用教的)。但我们做父母的必须把这种偏差纠正给过来，要他们学习设身处地地为他人着想，要学会换位思考。不能凡事只想着自己，因为人如果只考虑自己，则必然面对巨大的敌对与冲突。当我们不肯站在别人的角度看待问题的时候，我们就势必要站在所有人的对立面，我们就得真的在“战斗”中过日子了。在敌对的关系中，包括我们自己在内的所有人的情感都必定受到严重的伤害。

　　不过，遗憾的是，我们中国的传统文化都是以自我为中心的。在这种自私自利的文化熏陶之下成长起来的人，通常不在乎别人的感受，只在乎自己的成功。为达目的，不择手段。就如曹操所宣告的：宁可我负天下人，不可天下人负我。不得不说，这是一种极为恶劣的文化基因。而我们也在这种斗争文化中实在是熏陶得太久了，以致我们的婚姻生活也是充满斗争(在婚姻篇的时候再述)。

　　有公义品格的孩子，在长大以后与人的相处的过程中，自然会照顾别人的感受，显得温文尔雅，讨人喜欢了。而一个自私自利的人自然不会有真正的朋友。

　　三、慈爱。

　　这是孩子们必须形成的第三项重要品格。我们要从小教导孩子们有一颗怜悯人的心。不可心里刚硬。当看到别人需要帮助的时候，要尽力帮助别人。其实每个孩子都挺有同情心的，只是他们没有耐心，爱心也很短暂和肤浅。而我们做父母的责任就是要多多鼓励和挖掘孩子们的同情心，让他们去多帮助别人，多爱别人。鼓励他进一步加深这种爱心，甚至到牺牲自己的利益的时候也要在所不惜，坚持下去。这样孩子就能真正掌握爱人的品格了。

　　同样遗憾的是，现代国人在沿着相反的方向教育孩子。他们要孩子们泯灭掉同情心，学习弱肉强食的社会达尔文主义。这种错误的教育必然导致灾难性的后果，而发出这种错误教导的父母则将是第一个，也是最严重的受害者。因为没有同情心的孩子，是不会去照顾自己年迈的父母的。如果这种泯灭良心的教育继续施行下去，那当我们年迈，需要帮助的时候，将不会有人来帮助我们。现在社会普遍的弃老现象，无疑是当初这种错误教育所种下的恶果。

　　综上所述，我们要致力培养孩子们顺服、公义、慈爱的品格，不断教导，而且要反复实践。直到确认这些品格已经成为他们生命中的一部分。做父母的要有意识地去教导孩子。因为无论是顺服、公义还是慈爱，都与孩子们恶劣的天性相悖。要扭转他们的天性显然非一日之功，我们要持之以恒，在日常生活的细节中不断着手。

　　不过，我要告诉父母们的是，如果你想教导和训练孩子们拥有这样的品格，则自己就必须先拥有这样的品格。因为，身教大于言传。要想把自己所没有的东西教给孩子是不可能的。所以，为了孩子们美好的明天，请先让我们做父母的先学习和操练这样的品格。或许，这才是我们养育儿女过程中最大的挑战!好，我们下一讲继续。(未完待续)