过去的亏欠

　　“我的神啊!我抱愧蒙羞，不敢向我的神仰面……我们的神啊!既是如此，我们还有什么话可说呢?”(以斯拉记9：6、10)

　　在每个周而复始的主日向会众布道，按期主持主餐，应要求偶尔作一次探访，积极出席宗教会议——这恐怕就是许多专职作基督羊群监督之人事奉生活的写照。在作牧者三十年、四十年或五十年的岁月里，他们所作的不过如此。不计其数的布道，数不清的施洗，千百次的施行圣礼，多少次的探访，参与无法统计的各种聚会——这些便是牧者作事奉的整个年表，就是他们所属教区的全部记载，也是他们向多人作终生事奉的全部内容!就有多少灵魂藉着他们的事奉得救来说，这样的记录实在不值一提。

　　在这样一种事奉下，大量的灵魂已经走向毁灭;惟有神的最后审判，才会揭示出是否连一个灵魂藉着这种事奉也没有得救。即使拥有学识，也没有“受教者的舌头，知道怎样用言语扶助疲乏的人。”即便有智慧，也肯定不是那种“赢得灵魂”的智慧。甚至还会出现宣讲福音的声音，但这声音却似乎并不含有丝毫好消息的内容;它完全不是发自热切之唇舌，灌入震惊者之耳际，作为永恒生命之信息，“可称之神荣耀福音”的声音。当人们尚活在世上时，从未被他们的牧者问及是否重生了!当人们生命垂危时，会被送到牧师那里，领受一个他们临终前的祷告，以此作为他们进入天堂的通行证。当人们去世之后，便被与他们的父辈们埋在一起(埋在他们父辈们的所葬之地);牧师在他们的葬礼上会作一个祷告，并向他们遗属表示合乎礼仪的问候;但他们的灵魂从来没有被重视和关怀，就这样走向末日的审判台;没有任何人，甚至也没有曾经许愿看顾他们的牧者，曾经问他们说：“你准备好了吗?”——或警告他们赶快逃离那即将来临的忿怒。

　　这难道不是对许多教区和许多牧者的真实写照吗?我们说这话时并不带有任何情绪，也不含有任何轻蔑和嘲讽;我们是严肃并急切地把问题提出来。这问题需要有个回答。如果曾经有这样一段时间，指的是人们应当认真自查并坦率承认自己不忠心，那么这就是神正在视察我们的时候——对我们既有公义的审判也有恩惠的怜悯。我们说这话时，充满着兄弟般的和气与善意;回答当然不应该带有任何的怨言和苦毒。并且如果这个写照是真实的，那么牧者和人们身上必定有着何等的重罪啊!属灵荒芜蔓延的程度必定是何其的严重啊!在这种情形中，肯定有某方面存在着极大的错误;这就要求每个牧者进行严肃的自察，以及深切的悔改。