在基督里建立教会

2013-03-19 08:50 浏览量: 898 作者: 赵中辉 来源: 《福音讲道选集》
摘要:今天的教会要常常警醒查看教会的主人是谁?教会的根基不是别的,乃是耶稣基督真理的磐石。经文:太16:l 3—2 0:林前3:10—1 5 引言 教会是什么呢?教会的真义是“神从世界召出来的一群人”。光

  今天的教会要常常警醒查看教会的主人是谁?教会的根基不是别的,乃是耶稣基督真理的磐石。

  经文:太16:l 3—2 0:林前3:10—1 5

  引言

  教会是什么呢?教会的真义是“神从世界召出来的一群人”。光有一间礼拜堂不算是真正的教会,礼拜堂有其地位价值,礼拜堂里要有人,牧师与信徒,光有信徒没有主也不是教会。常言道,国家三要素:土地、人民、主权。我们也可以说,教会三要素是礼拜堂(地)、加上人(牧师和信徒)、再加上主权(主的权柄)。有此三者才能构成教会。现分五点来行本题。

  (一)谁在建立教会——我(主耶稣基督)

  我们应当知道,建立教会的是主耶稣自己。太16:18说,“我要建造教会”。常听人说,我要办教会或我不办教会,这话有很大的问题。当我们说,我要办教会时,那就是说我是主动者,像办其他社会事业、慈善事业一样。教会不是人可以办的,教会是神所建造的。在教会中的每一个人都应当以主为中心,以主为头。我们都是肢体,可惜今日教会多不理主的事,就像门徒一样海中起了大浪,他们在那里摇船划桨,把主丢在—边。

  今天教会出了问题,主要是把主丢了。有人说“信主—年,主在眼前,信主十年,主在云南。”其实主上云南了吗?不是,是我们把他放在那里,放在最微末之处。大家出风头,在教会中抢地盘,争权夺势,美其名曰服事主,其实是服事自己,把教会元首基督放在九霄云外,须知要不是主在建立教会,我们—切的努力都归于徒然。若不是耶和华建造房屋,建造的入就枉然劳力;若不是耶和华看守城池,看守的人就枉然警醒(诗篇127:1)。

  (二)建立谁的教会——我的教会

  今日教会大都属于某一个宗派:例如长老宗、信义宗、 卫理宗、浸信会、圣公会等等不胜枚举。如果不是属宗派的,就是独立自主的,与以上所提的宗派无关,如聚会所(处)等,都各自为政,各行其道,孤芳自赏。谁立一间教会,这教会就属谁的。有人问:你到那儿聚会?“南京东路吴勇礼拜堂”、“寇世远的基督之家”等等。教会是人的吗?在表面上看,教会是人立的,但实质上,教会是主的,所以才称为“基督教会”,而非人的教会。教会既是基督的,教会的主权者,教会的头当然就是基督。正如我们方才所说的地方,有了礼拜堂,有了人,若没有基督的主权,这教会就不是基督教会,只不过是人所设立的团体而已。所以保罗说,我们都是仆人,他说他好像一个工头,在已经立好的根基上建造,是与神同工的,唯有基督是主,因为他是在建造他的教会。教会既是主的,主就用他自己的心意去怎样建造,我们作仆人的,要听从主的命令去建造教会。

  说到这里,我们想起摩西在旧约时造会幕,这会幕就是神的百姓在圣殿未完成前一个流动性的圣殿。摩西造会幕并非别山心裁,愿意如何造就如何造,乃是照神所吩咐的样式去造。你若念出埃及记,就可见摩西是照耶和华所吩咐的。(参出26:36——40:)

  (三)教会建立在耶稣上——磐石(基督) 太16:18;林前3:11

  这个建造的根基是最为重要的,根基打不好,上层建筑就很危险了。主说,他要把他的教会建造在磐石上,这磐石是什么呢?天主教说是彼得,其实这种说法是错误的,彼得这名字,在希月扦文是阳性字,意思是一块小石头(petros Rocky),耶稣在此说的建造在这磐石上的“磐石”,在希腊文是阴性字(Petra)。这个磐石是大岩石(Rpcky Cliff),与彼得名字的小磐石不一样。现在我们要看,耶稣在什么样的情况下说这活呢?乃是因耶稣问他的门徒说,“你们说我是谁?”彼得回答,“你是基督,是永生神的儿子。”耶稣接着对彼得说;“西门巴约拿,你是有福的,要不是我天上的父指示,你说不出这样的话来。” 接着耶稣说,“你的名字叫彼得,我要把我的教会建造在这磐石上。”由此我们可以推想而知,这磐石是什么,这磐石就是彼得的宣(承)认你是基督,是永生神的儿子 (弗2:20—22)一一基督的神性,换言之,教会的根基就是永生神的儿子基督+教会是基督地上的肢体,是他用宝血所买来的(徒20:28)。

  什么人是基督地上肢体的一员,什么人就是教会。他像活石被建造成为灵宫(彼前2:5)。基督是大磐石(根基),我们是小磐石,在根基上建造起来的灵宫。

  说来可惜,今日的教会多半是建造在人的身上,不是建在人的身上,要知道教会除了基督之外,别无根基,若以别的作教会的根基,早晚都要失败。

  有人把教会建在宣教士身上,宣教士走了,教会也垮了;有人跟牧师建立很好的感情关系,牧师走了,也把这群人带走了。还有人把教会建在人的威望上。数年前,董显光在驻日大使的任期内,礼拜天他与夫人时常参加东京一间中国教会,一时之间教会坐无虚席,不得不作搬迁的计划,后来聚会处改到东京中央火车站对面“丸の内”大楼,聚会人数自六十七十人增至三百余,后来董显光调任驻美大使,这些人也走了,礼拜堂又搬回原址。这是教会建立在人的威望上。教会不能建立在人身上,基督是教会唯一的根基。

  (四)怎样建造教会——谨慎(林前3:10)

  建立教会正如建造房屋一样,工程师盖大楼要根据蓝图,丝毫不能马虎。忽略—点就出纰漏,怎样建造教会呢?建造教会的蓝图就是圣经。方才提过摩西建造会幕是根据耶和华所吩咐的样式。今日建造教会一定要根据神的话。传福音要根据神的话去传,人听见福音而得救加入教会,就像教会增加了一份财产,我们在教会里工作,就是传福音造就圣徒。盖大楼不能偷工减料,要是偷工减料,后果不堪设想。我们在教会里工作,将来要到主的面前交帐,我们的工作是金银宝石,还是草木禾秸?将来在主的面前使见分晓。所以我们在地上建立教会,就是在教会中服事,我们在天上就有赏赐。我们今天在地上的工作,为主所作的工作就是把材料运到天上去。

  有—富孀,总是闷闷不乐,因为神把她丈夫夺去而心怀不平。—日在梦中被天使带上天堂,行走在精金的街道上,又见两旁高低不等的房屋,忽然走到一座大楼就问天使说:“这座大楼是谁的?”天使说:“你问这座大楼么?这是你的园丁的”。寡妇十分惊异,问天使说:“他怎么会有这么大的楼房在天堂?”天使说:“他每天送材料来,所以我们替他盖大楼。”寡妇说:“那我的房子在哪里?”天使就带她去看,在那边有一座很小很低的小房子。天使说:“这就是你的房产。”她说:“怎么这么小呢!我在天堂倒不如我的园丁了”,天使说:“你不送材料来么? 你每天都愁眉苦脸不为主作见证,你的园丁礼拜天到处去散福音单张,帮助人。而你并不费一点力气,反而怨天尤人,说神不公平,其实神给你何其多,你应当多作主工,有材料送来,我们当然要替你盖大楼啦!”寡妇醒来大受感动,开始为主作见证,大大奋兴。荣耀主名!

  (五)建立教会的目的是荣耀神——传福音、装备圣徒

  归主为圣,彰显神荣,这是教会的目的。

  我们是不是这样建立教会?在建立教会上我们居何样的地位,是主?是仆?这教会是谁的?我们把教会建立在什么上?我们用什么方式去建造教会?我们建立了教会为的是什么?愿圣灵亲自启迪我们,叫我们明白有关建立教会的真理。

  欧洲一间特别的礼拜堂在山上,晚上礼拜,每位聚会的人都是提灯而来的,散会后个人提灯归家,在山坡上蔚然成为—片灯火辉煌的美景。愿我们在世上成为世上的光,照亮世上的黑暗。

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