富与贵的人的社会责任

　　——看威廉王子与凯特王妃婚礼有感

　　2011年4月29日傍晚，我同学林流打电话叫我去看英国的世纪婚礼，我打开凤凰咨讯台看现场直播，原来是威廉王子和凯特的婚礼。威廉王子是查尔斯王子与戴安娜王妃所生的儿子，凯特，现在应该称为凯特王妃，是一介平民。凯特王妃嫁给了威廉王子，就是童话故事在现实中的实现。一介平民就这样的成为英国的贵族，进入到英国的上流社会。当时我在想，长的好，不如嫁得好;更准确的说，嫁得好不如生得好。你看威廉，他一生出来就是贵族，就是王子，因为他出生在王宫里。

　　这时我又想起了中国的某位时评者说了一句“出生决定了第一生产力，而不是劳动是第一生产力。”在现实的生活中，也许是这样!因为有的人一出生就是贵族，有的人一出生就是贱民，所以身份有点是与生俱来。为什么你不是贵族，你只怪你生错地方，不是出生在王公大臣的家!为什么你是贫民，只怪你出生在贫民窟里了!但话说回来，出生在哪里由得我们自己选择的吗?是我们选择不了!这样只能怪我们父母把我们生了出来吧。但是把责任推给了父母也是不公平啊，因为父母也不想我们的地位低贱啊，谁不想高贵?再者生儿育女是父母的职责啊。所以，很多人就把它归给了命运啊。这样，阶级、剥削、不公平也就是与生俱来的。

　　但是从我们基督徒的眼中看来，出生在那里不是我们的选择，我们也选择不了，也不是命运，乃是神的安排，“他从一本造出万族的人，住在全地，并且预先定准他们的年限和所住的疆界”。这样，我们可以埋怨神不公平吗?人类社会的不公平都是神造成的吗?我们先不要急着说神不公平，神是绝对公平的，因为他的宝座是以公平和公义为根基的，他也责备世上一切的不公啊。既然是这样他为什么会叫有的人出生王公大臣的家中，一出生就是贵族;为什么他会叫有的人出生在贫民窟了，一出生就是贫民呢?其实这个问题值得我们去反思!这里我想到了一节圣经“富人穷人在世相遇，都是为耶和华所造。”耶和华就是神。神造富人，也造穷人。神造他们的目的都是为了自己的荣耀。

　　所以，富人在世上是为了荣耀神，穷人也是为了荣耀神而活。神将尊贵和财富给了谁，谁就有义务和责任在这社会里尽社会的责任。所以，尊贵人和富人不要骄傲，神将尊贵和财富给你们，是要你们在社会上关怀弱者，实行公义;贫穷人也不要自卑，神藉着你们来试验那些尊贵人和富人，因为“藐视邻舍的，这人有罪;怜悯贫穷的，这人有福。”(箴14：21)耶稣也说过“多托付谁，就向谁多取;多交给谁，就向谁多要。”有尊贵和财富对人生来说是一种荣耀，但也有它义务和社会责任的存在，荣耀和责任是并存的。尊贵人和富人若想到他们的义务和社会责任，愿意和贫穷人一同分享，这个世界，这社会就少了些剥削，多了安定，因为社会有了公平。

　　也许你会说这种思想和作法跟马克思的共产主义是一样的，同样都是强调分配财产，社会上施行公平。表面看起来是很像，其实里面有本质的区别。这个本质的区别就是尊贵和财富的来源。马克思的共产主义认为人的尊贵和财富是来自于社会，他们利用了社会的资源，谋取了资本，建立起了自己荣耀和尊贵，所以就应当回馈与社会，让其他的人与他共享他们的成果。可是马克思他万万没想到人是那么的自私。既然是我自己谋取而来，怎么能轻易的让其他人一起来分享?基督教的信仰告诉我们，尊贵和财富都是从神来的，“也不要倚靠无定的钱财;只要倚靠那厚赐百物给人享受的神。”(提前6：17)

　　虽然是神所赐的，但也不是否定了人的工作和社会的资源啊。其实从圣经来讲，工作是人的本分，因为三位一体的真神也是工作的神，耶稣说“我父作事到如今，我也作事。”神也恨恶懒惰的人，神是藉着人的工作而赐福给人，请记得，人的工作不是功德，乃是本分。同时，神也会为人预备他所需要的社会资源。所以，圣经的观点，尊贵和财富是从神来，也必须向神交账，他们就必须向神感恩。向神感恩的最好方法就是让其他的人来与他们一同分享神所赐给他们的恩典!

　　早期教会，有位圣徒叫做安东尼，他爸爸是一个财主，留给他们兄妹一笔财产，后来他读到耶稣说“要变卖你一切的财产，周济穷人，然后来跟从我。”他就回去把他爸爸留给他的财产变卖掉，拿去周济穷人，然后自己只身进到了沙漠，成为苦修士。中世纪时，也有一位圣徒叫做法兰西斯，他爸爸是布商，也留给他一笔遗产，他也是听到耶稣的这句话“要变卖你一切的财产，周济穷人，然后来跟从我。”他也回去变卖他的财产周济穷人，并且跟从主，成为托钵修士。他们会这样做，那是信仰的力量!

　　所以，一个社会不能没有信仰，一个国家不能没有信仰，一个人也不能没有信仰，特别是基督教的信仰。若没有了信仰，就是失去支柱、根基和重心!