传道人与讲坛

2015-01-16 08:43 浏览量: 1324 作者: 赖建鹏 来源: 《教会》
摘要:   一、讲坛事奉,忠心传递   神的工人,正如陶恕(A. W. Tozer)所说的,并非希腊演说家的子孙,而是希伯来先知的后裔。演说家为自己讲话,而先知是代神发言;演说家创作自己的信息,其内容由他自己来负责,先知除

  一、讲坛事奉,忠心传递

  神的工人,正如陶恕(A. W. Tozer)所说的,并非希腊演说家的子孙,而是希伯来先知的后裔。演说家为自己讲话,而先知是代神发言;演说家创作自己的信息,其内容由他自己来负责,先知除了传递由神而来的信息外,并无创作,那信息由神自己负责,先知只向神负传递信息的责任。

  一位神所使用的主仆Donald Coggan曾说了一句名言:站在神的赦免与人的罪之间的是传道人;处在神的供应与人的需求之间的是传道人;处在神的真理与人之间的是传道人。

  每主日信徒带着渴望牧师证道信息喂养的心来崇拜,但崇拜结束后,心灵却是跟崇拜前一样,空空地来,空空地去。我年轻时,听过许多牧师讲道,灵命得益甚多,但最近十多年来,听了一些牧师的道,却是大失所望。于中文博士所写“讲章艺术”中的一小段,正是我内心的共鸣:有的基督徒,把讲道称为“作神话语的出口”。不仅听来属灵,这也表明其对讲道的看重,对传道者的期望。圣经说:“有讲道的,要按着神的圣言讲……”(彼前4:11)

  不忠心的仆人,能使“耶和华的言语稀少,不常有默示”(撒上3:1),成为一切咒诅的根源。既知道所事奉的是主,又知道讲道事奉关系主的子民,怎敢掉以轻心,随便敷衍了事?必须“按时分粮”(太24:45)。保罗说:“我照神为你们所赐我的职分……要把神的道理传得全备……要把各人在基督里完完全全地引到神面前。我也为此劳苦……尽心竭力。”(西1:25-29)

  我们既然被神选择为他的出口传递他的话,我们就要把全备的福音和神的属性——慈爱和公义全然宣讲,不仅传讲他的恩惠慈爱,更要传讲他的圣洁、公义、审判。

  为何神的百姓不认识神?不顺服神?因为负教导责任的祭司和先知失职(参何4:5)。他们“弃掉知识”,抗拒知识的源头,不愿顺服;他们“既忘了你神的律法”,完全漠视神的诫命,不愿遵守。这样的祭司和先知在职责下,便无心也无能将真知识教导百姓。教会荒凉的一个原因,也在于“我的民因无知识”。教会牧者和领袖的责任很大!不是对圣经的知识不多,乃是没有成熟的属灵生命。我们对神的认识不足,也不完全顺服神,以致所教导的不纯;所传的是圣经资料,非神的话。

  二、讲坛信息,讲与不讲

  主日讲台是教会的生命线,关联到信徒成长与否,生命丰盛与否,故身为牧者不能不注重。讲台上的信息,切不可讲一些模棱两可的话语,主说:“是,就说是;不是,就说不是……”(太5:37)因真理只有一个。也不可讲一些引起听众发噱的无谓的笑话,不可讲逢迎讨人喜悦的话语,更不可讲自我宣传自夸的大话,要知道你是神的代言人。证道不可讲不雅的粗俗字句,也不可以拿别人的姓氏来开玩笑。我曾听过一位女传道证道时形容一位风湿病人“行起路来像鸭子一样难看”;一位很著名的讲员,在很多大场合及教会讲台每逢讲到外国人,就用“鬼佬鬼婆”这些含有歧视及侮辱性的字句,真叫人惊讶。若听众中有风湿病人,他们的感受如何?若听众中有一二位懂得粤语的外国人,他们听了一定不高兴,甚至可以控告你呢!这些不雅及低级的字句,已给人不尊重的印象,信息本身再好也听不进去。一次主日是母亲节,一位青年传道以“衰仔,衰妈”为题,令听众十分不安,虽然证道内容好,但不雅的题目己经让人不想听他讲道了。

  讲坛的信息与现实生活不可脱节,约翰·斯托得(John R. W. Stott)在他所著的《两个世界之间》(Between Two Worlds)一书中,指出:“讲道者的脚必须立在神的话上面,也踏在现在的世界之上。”讲台的信息要提醒信徒在社区中发挥光、盐的功能。

  我曾亲耳听过这样的话:“信徒一周六天工作已够辛苦,压力沉重,他们来崇拜,是盼望听安慰轻松的信息,所以你不要讲罪及顺服的信息了,否则他们会不

相关文摘

参与讨论

您还没有登录,请登录后再发表评论!

评论列表

最新发表 更多

热门文章 更多

关注我们

  edzxkefu@126.com

 @恩典在线

 微信公众号: 恩典在线

扫描二维码,关注恩典在线文章