2013华人差传大会（四）

　　2013年12月27日下午纽马文博士(Dr. Marve Newell)释经讲道信息。

　　新约圣经有五段关于耶稣基督大使命的经文：

　　约20:21，大使命的样板;

　　可16:15，大使命的范围;

　　太28:18-20，大使命的方法;

　　路24:46-48，大使命的本质;

　　徒1:8，大使命的步骤。

　　约20:21，“耶稣又对他们说，愿你们平安。父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”

　　这一节经文，可以用三个英文单字来概括：Peace (平安)，Person(位格)，Pattern(模式)。

　　一、主的平安(Peace of the Lord)

　　我们生活在一个动荡不安的世界，因此需要神的平安。

　　当主耶稣诞生时，天使在高天歌唱：“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”(路2:14)

　　世人需要平安，但那些向世人报平安的人，必须首先与神和好得着神的平安。“我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督，得与神相和。”(罗5:1)

　　二、耶稣的神性(Person of Jesus)

　　耶稣的神性和位格是实施大使命的必需。

　　耶稣不是基督教的教主，而是基督信仰的根基。(Jesus is not the founder of religion, but the foundation of faith.)

　　耶稣基督是神的儿子，是罪人的救主。传道人必需忠实地传讲这一点，世人也必须如此地接受这一点。因为宗教哪怕是基督教对人是无益的。

　　三、基督的榜样(Patten of Christ)

　　“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们。”(约20:21)

　　这句话里有两个不起眼的英文字：”as, so”---(怎样、照样)。

　　宣教的最大拦阻，是信徒缺乏主耶稣的品格和生活。因此，门徒训练中的属灵操练，是要门徒更像主耶稣的样式。你的“所是”(to be)重于你的“所做”(to do)，在门徒训练的学校中，没有人能够真的毕业。

　　如下声称对我是否是真实的?

　　我所做的一切是为差遣我者的荣耀;

　　我的食物是完成那差遣我者的工作;

　　我真的也愿意做罪人和税吏的朋友;

　　我不是要受人的服侍乃是要服侍人;

　　我心里柔和谦卑正像主耶稣的样式;

　　我所做的一切为要讨主耶稣的喜悦;

　　我准备着像主那样没有枕头的地方;

　　我最终能说完成主工荣耀了神的名。

　　Peter Torjesen(中文名：叶永青)在十八岁时听到一位牧师的分享，在遥远的中国，那里的人们勤劳朴实生活贫困，没有听到过耶稣基督天国的福音。那一天，Peter Torjeson似乎听到微小的声音说，“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”(赛6:8)那天Peter Torjeson 深深感动，他将口袋中所有的钱都投入奉献箱，然后又附上一个小纸条，写到“and my life”(和我的生命)。

　　Peter Torjeson 1918年来到中国，两年后到山西河曲。他取诗篇第一篇“他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干”的寓意，为自己取名叫“叶永青”。从此，他扎根于落后的中国社会，向贫穷的当地百姓传讲主耶稣的福音，建立教会，医病救人(叶师母受过护士的训练)。他将挪威(中立国)的国旗覆盖在教堂上方以避免日本飞机的轰炸。然而，因为他救护中国军民被人告密，又拒绝交出他所庇护的中国人，1939年12月14日教堂被日本战机编队俯冲轰炸，叶永青牧师为主耶稣、为他所挚爱的中国百姓献出自己短暂的生命，终年四十七岁。

　　1990年山西当地政府为叶永青建立纪念碑，并邀请他的后人来华参加纪念碑揭幕典礼。叶永青牧师后人在当地成立NGO组织，建立永青教会，继续服侍河曲当地的人民。(读者可以参阅：《叶牧师一家在中国》 团结出版社1994)

　　“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒。若是死了，就结出许多子粒来。”(约12:24)