无此心志必失色

最近常听见有话说：“老的一辈回天家了，他们的时代过去了。现在是我们来开始新的时代了。”这话也对也不对。说有道理，那是因为从方法论的角度来看问题，时代不同，具体的方式方法是需要在圣经范围内予以及时调整。说不对，是因为服事的本质是不会改变的，因为神不会改变，堕落的人性也不会改变。但人们常以为老前辈的心志宝贵，其他委实学习不得。这说明，合神心意的真正心志我们还未明了，对事物的本质还没有察清。

为什么这么说呢？我们可以从传道人与年轻肢体两个角度来观察与思想。

1、传道人未能起到榜样作用。有些传道人喜欢谈宣教，但往往做不到随走随传福音。如果对身边的同胞都没负担，说关心远方的灵魂恐怕不过是句空话。那为什么不能做到无论得时不得时务要传道呢？理由自然会有许多，但不敢或不愿传福音肯定不合神心意。使徒们是随走随传，老前辈们在逼迫的环境中也能放胆传道，我们却做不到。可见是信心上（要紧层面）出了问题。若只关心教会的影响力，就必然忽视主的心意。而其中有多少成分是在关注自己的影响力呢？对此传道人必须小心谨慎。

2、年轻的基督徒喜欢讨论神学问题，有的甚至能与牧者谈比较复杂的神学难题。但究竟有没有以神为中心，愿意为主而活呢？事实上，有的年轻人很喜欢盯着别人只言片语的不严谨不放，却无视自己家庭生活却一团糟；有的喜欢在人前表现自己很属灵，却从心里看不起教会中弱势群体。这岂是真有信心的表现吗？信仰若不能落实到生活中，就毫无意义。以前的肢体虽然没多少受过高等教育，却异常淳朴，愿意为肢体代祷。哪一种是讨主喜悦的呢？

这两个层面的现象都在指明，虽然我们心中愿意，肉体却总是处于软弱的状态，无论是传道人还是信徒。肉体软弱必然是因缺乏迫切的祷告，那为什么我们没有迫切的祷告呢？因为我们误读圣经、误判了属灵的大环境。我们发自内心不愿意为主受苦，就自动忽略了许多警戒性的经文；不愿意为主背起十字架，就不自觉地为自己营造“安全”的环境。这些都是可悲的人性导致的。自我的感觉毕竟是靠不住，集体营造良好的氛围更是毫无价值。我们若没有以前老传道人那样的心志，这条十字架的道路很容易走偏。

什么是老传道人的心志呢？就是为主而活，全然顺服，愿意为主受苦。这诚然是出于圣经的教导。经上说：坚固门徒的心，劝他们恒守所信的道，又说：我们进入神的国，必须经历许多艰难”（徒14:22）。“基督既在肉身受苦，你们也当将这样的心志作为兵器，因为在肉身受过苦的，就已经与罪断绝了。你们存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从神的旨意，在世度余下的光阴”（彼前4:1-2）。他们放弃出国的机会，宁愿被人藐视，打算默默无闻第死在牢中。这真是令魔鬼害怕，也带来了今日累累的福音果子。

可惜的是我们对此采取的是逃避的态度，虽然口中称愿意为主殉道，心中却另有一番打算。可以观察到的是我们愿意每日研读圣经，愿意离开新婚妻子去读神学，愿意多多奉献，愿意参与教会的服事，甚至愿意去海外宣教，但不愿意跟随主的脚踪到各各他的十字架。以前的老传道人甘心为主传道，也情愿为主把牢底坐穿。我们如今很害怕做了事情人家不知道，害怕被肢体误解，担忧自己的生活，相比较而来，恐怕没有继承本应薪火相传的圣徒心志（就是受苦心志）。那样，再有名望、再有能力，外在的事工再多，也无法真正有效地被神使用，因为主耶稣要用合他心意的人。我们按照自己的想法来服事神，乃是自欺欺人。使徒如此说：“若有人用金、银、宝石、草木、禾秸在这根基上建造，各人的工程必然显露，因为那日子要将它表明出来，有火发现，这火要试验各人的工程怎样。人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得赏赐；人的工程若被烧了，他就要受亏损，自己却要得救。虽然得救，乃像从火里经过的一样。”（林前3:12-15）

会有人质疑道，时代不同了，以前有逼迫才需要有受苦的心志，现在哪有逼迫？我们需要的是好好祷告，求神赐我们大的场地；想出各种好的办法，让许许多多的年轻人来我们教会。盼望有朝一日能建立基督教大学与医院，好为主增光。这类动机也许不错，但有违圣经就是做无用功。要知道，如今不是没有逼迫，而是没有触动魔鬼要害，仇敌懒得攻击而已。

经上反复提醒我们：“不但如此，凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫”（提后3:12）。“务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难”（彼前5:8-9）。“我们知道我们是属神的，全世界都卧在那恶者手下。”（约壹5:19）

也就是说无论外在环境如何改变，基督徒都不可失去为主受苦，愿意为灵魂付代价的心志，这才是舍己与背十字架的真谛。我们是基督耶稣的见证人，神定规我们是世上的光与盐（太5:13-15）。若不完全献上，还是为自己而活，不但无法为主作佳美的见证，整个人生也会黯然失色。如果还想贪爱世界，享受罪中之乐，就必将大遭亏损，甚至被仇敌所利用。我们来世间，目的不是为了享受，而是蒙召参与一场激烈的属灵争战。我们不属于世界，甚至也不属于自己。主所喝的杯我们也要喝，主所背的十字架我们也要背，主所摆设的环境我们要顺服。这是真利益，也是真蒙福。

主耶稣提醒我们说：“世人若恨你们，你们知道恨你们以先，已经恨我了。你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话：‘仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话”（约15:18-20）。“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约16:33）

是的，有此受苦的心志，心里必不苦；逃避十字架，没有受苦的心志，心里的愁苦就必加增。我们需要效法先贤的美好榜样。无须担心，主必加添我们信心与力量。