你好，主内平安！

对自己的女朋友有那些想法，这应该是男人的正常生理反应，但我觉得还是要克制的，求神的话语占据你的心，充满你的灵，因此就不会胡思乱想了。

男女恋人之间应保持怎样的距离？这个问题除了婚前不可以有性行为之外，并没有统一的标准。每个人对情欲的自控能力又不一致，应该是依照自己的心里觉得适宜的程度。但是人心最是诡诈和善于自欺，恋爱当中更加脆弱，界限最好趋于保守。牵手以上的亲密都非常容易点燃欲望的火焰。通常心里面越渴想的人控制能力越弱，对自己要有一个诚实的判断。
基督徒深知自己是蒙恩的罪人，尤其是男人的欲望比较难以控制，所以会彼此提醒对方控制身体的亲密程度，以免让自己在还不是很了解对方的情况下就有了太过分的身体接触。
身体的接触是只能进不能退的，所以事先有所防范才好。大家都会建议约会的地点不要在太暗的地方，不单独在房间中。至于尺度问题则由男女双方自订，或由辅导帮忙建议。

我们应当如何从属灵的角度来定身体亲密的界限？
身体亲密有绝对的界限与相对的界限两种。婚前恋爱时期里，最基本最绝对的界限是不可以有男女性关系。这里不是鼓励大家尽快到达性关系的前一步，只是提醒大家应当严守这个绝对界限。
这个绝对界限是根据圣经十诫中『不可奸淫』(出埃及记二十章14节)，奸淫是在婚姻以外有婚姻以内的关系。婚姻以外的性关系是奸淫，婚姻以内的性是神所认可的，而看为美好的。婚姻以外，当然包括『婚前』，所以未婚男女一定要严守绝对界限。
什么是相对界限？就是按照一对恋人特有的性格，共同制定一个约束他们的界限。约会的时候，尽量离开这个相对的界限，不要进入那危险区。
不可以有男女性关系，并不代表可以有很亲密，很接近性关系的身体接触。性关系本身不像电灯开关那样，说开就开，说关就关。它是从身体完全没有接触开始，逐渐进入高峰。两人越亲密，越容易犯罪。正如你明知某地很危险，离开该地越远，受伤的机会越少；越接近危险区，越容易受到伤害。
有人很冷静，即使身体常常接触，也不会陷入性关系的罪，甚至结婚以后，也像个木头人，不会用特别的具体行为表达夫妻之爱。有人很热情，还没有结婚，就表达得很过分，很冲动，只要有轻微的身体接触，就陷入罪网。太过与不及，这两种极端，都不是好现象。
最好的情况是，肯定要开始恋爱时，就坦诚的彼此商量，制定什么阶段到什么相对的界限，并在神面前一起祷告，决志遵守。为了荣耀神的缘故，远离试探，常常彼此提醒不要超越相对界限，不要忘了在神面前祷告中的决志。
在到处充满情欲的社会中，青年基督徒应当如何自处？
圣经提摩太后书第二章21，22节说：『人若自洁，脱离卑贱的事，就必做贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。你要逃避少年的私欲，同那清心祷告的人追求公义、信德、仁爱、和平。』
消极方面，神要我们逃避私欲，不要接触不好的电影、书籍，不要去危险的地方试探神，面对诱惑。
积极方面，神要我们一同清心祷告。每个人都应该有一两位同性的主内知己，一起祷告，互相勉励，就能避免情欲的诱惑。

刘志雄的女儿在神面前立志说，她的初吻要保留到婚礼上献给自己的丈夫。有一位牧师曾在婚恋方面给予我们劝勉，他说：基督徒恋人，在身体方面应该像是教会的弟兄姐妹般相处，但彼此的心灵可以越来越亲近，越来越多的爱，两个人应该避免单独过长、过多的在一起的约会时间，反而应多参加教会的集体活动促进彼此的关系，透过集体生活更多的了解对方最真实的一面，这才是健康的关系。

爱情是神赐给人美好的礼物，而婚姻是上帝给予人爱情最好的立约和保证，性的关系必须在婚姻里才是正确的，才是神所喜悦的，才是对伴侣最好的尊重和爱。
我们年轻人都处于人生的春天，朝气蓬勃，情感上大多奔放热烈，所以在恋爱中，应当格外注意设立界限，不要给情欲留地步，如《圣经》上所说，“不要放纵肉体的私欲”。
“良人属我，我也属他”，“我看我的佳偶在众女子中，如百合花在荆棘中”。让我们在爱中成长，在爱中更好的认识自己的另一半，也在爱中积极预备自己成为合适的伴侣，等候那最美时候。

愿神赐福你！