（黑门山清泉）
        1. 唱着歌上黑门山
 
        旅游车越是往黑门山（Hermon）上开，我们的心情就越High，兴奋得不得了。一座座青山相连，一道道山岗青翠，黄色的野花开在路边，山谷，牛群在绿草间漫步，蓝天啊，白云悠悠。我们高兴地唱起小敏的歌来:“这里有神的同在噢， 这里有神的言语。这里有圣灵的恩膏，这里是另一个天地！看哪弟兄和睦同居，何等的善何等的美，如同那黑门的甘露， 降在锡安山地。。。。。。”返回时，唱得更High了，华欣指挥我们二部轮唱，一次，两次，三次！
 
        这首小敏姐妹写的歌，我唱了很多年，今天才第一次感到有神同在的这里就是“这里”啊，是我眼前的这块土地，旅游车轮碾过的山路弯弯，是黑门山，是戈兰高地。看过以色列南部的荒漠后，现在真的感受到了“这里是另一个天地，”绿满春山，生机盎然。
 
        黑门山又被译成赫尔蒙山
 
        大卫写诗篇33篇时，想到的就是这块美地吧：“看哪，弟兄和睦同住，/  是何等的善，何等的美！/这好比那贵重的油浇在亚伦的头上，/ 流到胡须，又流到他的衣襟。/又好比黑门的甘露降在锡安山；/ 因为在那里有耶和华所命定的福，/就是永远的生命。”（《和合本·修订本》）
 
        当大卫想到兄弟和睦地生活在一起时，他一定想起了约拿单。圣经上说：“约拿单的心与大卫的心深相契合。约拿单爱大卫，如同爱自己的性命。”（撒上18：1）约拿单被杀后，大卫作“哀歌”说：“我兄约拿单哪，我为你悲伤！ 我甚喜爱你！ 你对我的爱何等奇妙， 过于妇女的爱情。” （撒下1：26  《和合本·修订本》）
 
        看看前后车中这些兄弟姐妹，以前大都不认识，今天却因为耶稣基督走到一起，成为兄弟姐妹，相亲相爱，同游同乐，真是何等的善，何等的美。
 
        可惜，车窗外不是世外桃源。张牧师告诉我们，看到了上面的山峰吗？过了那个山峰，就是叙利亚了。过了这边这个，就是黎巴嫩了，天哪，我们行在三国交界处。某年，一些恐怖分子就从山那边下来，屠杀了这里的平民。我瞪大了眼睛看两边的山峰，现在会有人下来吗？看不到枪炮，宁静，从山岗弥漫到长天。眼前，一道铁丝网把山地分开，好像就是国界，牛在那边吃草。
 
 
        2. 巴尼亚斯的清泉和沙番
 
        下车了，山间的空气是甜的，微风中送来花草的芳香，也送来鸟的歌声。走不远，看到一个指示牌，说这里叫做Banyas Nature Reserve，中文译作巴尼亚斯自然保护区，或班尼亚斯。
 
    眼前，一池潺潺流水清澈，水中绿色的水草，团团绿叶如花，在水中晃来晃去，灰白色的桦树，挺立在溪水边，它那一衫灰白色的衣裳，潇潇洒洒。一道水坝，漫过白花花的清水，带着哗哗的响声，长在水坝上的青草，那才是青翠欲滴。池底，一嘟嘟雪白的水泡，一环套着一环，直往上冒，到水面上，化成了圈，大圈套着小圈。这个圈挎着另一个圈。
 
      我沿着石头铺出的地面向上走，十几步外，一个小勺型的凹槽，清水从石头底急匆匆地冒出来，又流走。山脚下，一个小水沟，清水从石头底下冒得更急，这儿一巴掌宽，那儿两巴掌，都高不过一尺，好像小瀑布，水打出小小的浪花。忍不住我捧了一把山泉，一下子送进口中，好甜哪！沁透心扉。
 
      再来一口。
 
        今天才看到有文章说，巴尼亚斯山泉来自黑门山深处的地下水，水质纯净，甘甜，含有丰富的矿物质。还好，没有说它是天下第一泉。水道旁的指示牌写着：黑门山溪流。
 
     迎面，一座山，橘黄色的岩石下，开了一个大洞。顾不得听讲解，先上去看看，是何方神仙曾经居住过的洞穴。沿着山路走到洞穴边，改主意了，左手边一条小路，远方还有一栋房子，走走看。大步走了不到五十米，急停。岩石上两个小动物，一身黄褐色绒毛，就像小哈巴狗那么大，正撅着屁股对着我。过了一会儿，一位转过头来看了我一眼，眼神有点不满。对不起，打扰了。
 
     看我为它们拍了照它们也不搭理我，走吧。十几步外，又是两个这样的小动物，正趴在青草上，胖嘟嘟的，软乎乎的，似鼠非鼠，似兔非兔，正专心地吃草，看它们那么细嚼慢咽，真是小吃货。不打扰你们了，我已经吃过了早餐，早餐吃熏鱼时，我也是你们这样的吃法，还有吃相。半个小时后我知道了，它们就是圣经上所说的沙番，希伯來文写作Shafan，俗名叫“岩狸”，动物学家称之为岩蹄兔或岩狸（hyrax）。爱好攀岩运动的人说：别看它小，却是世界上最能在垂直岩壁上攀爬的高手。所罗门王点赞：“沙番是软弱之类，在磐石中造房 ”（箴言30：26）
 
        往回走又看到了好几只沙番，都趴在岩石上，没有一位肯为我表演攀岩。
 
 
        3. 潘神神殿遗址
 
  
大家正在大山洞前观看，据说，这个洞穴高15米、宽20米，够大，但我感觉最深的，是空，空空荡荡。这个是潘神殿（Temple of Pan）, 潘神是希腊诸神中的一位，管山林与畜牧，相当于现在的农林部部长，它的形象是半人半羊。神龛中的神像已经没了，位置还在，还有些石头，乱放着，我脚底的石头，也将近两千岁了。
 
据犹太史家约瑟夫记载，潘神庙“乃一山穴，其下有一大窟，洞深而陟，内有一潭，洞窟之上为大山，而在洞窟下面湧流清泉，就是约但河的源头。”现在潭已经没有了。清泉在山脚。
 
这里还有建于公元前3世纪的宙斯神殿（Temple of Zeus），建于公元前19年的奥古斯都神殿（Temple of Augustus），奥古斯都是人，罗马皇帝，但也成了神。
 
我有点为古人担忧了，这么多神聚到一起，成年累月地比邻而居，他们之间怎么就会处得相安无事哪？
 
当年（公元3年？）大希律王曾在巴尼亚斯建城，建神庙，并向罗马皇帝凯撒奥古斯都献媚，用他的名字为城市命名，名为凯（该）撒利亚，意为“凯撒之城”，如今，人们称之为腓立比的凯撒利亚。几经变迁，到了公元第七世纪，城竟衰落为一个小村庄，如今，只是历史遗迹，一切都变成了石头，古老而残破的石头，昔日的香火，没有在石头上留下一点味道。
 
        我能记起腓立比的凯撒利亚，是因为耶稣曾经来到这里。在《马太福音》（16：13—19）、《马可福音》（8：27—29））和《路加福音》（9：18—20）中都记载了这件事，一件大事。在这个假神林立，凯撒是主的地区，耶稣就问了门徒一个最重要的问题：
 
     耶稣说：“你们说我是谁？”西门·彼得回答说：“你是基督、是永生神的儿子。”
 
     耶稣是主，这就是基督教信仰的基石。
 
     耶稣是在这里的哪个具体地点说的这句话哪？没有标记，也没有教堂。太好了。整个青山为证，将近两千年来就一直沉甸甸地在这里，也在每一个基督徒的心中：你是基督、是永生神的儿子。
 
     不是凯撒是主，而是，耶稣是主。
 
    我离开了这些神庙的遗迹，一看有人还在上面看，就顺着黑门山溪流往下走。一路，溪水翡翠绿，岸边的春草嫩绿。走着走，溪流不见了，只闻水声，一条小土道，伴着溪流不弃不离，小道两旁，簇簇野花，丰盈的黄色中时而插入几朵红花，几树梨花，白中透出淡粉，鸟儿的叫声穿透了绿叶。
 
     涛声如响鼓，快步穿过一个涵洞，铁桥下，溪流一跌，顿成咆哮之势，翡翠绿的水色瞬间被击个粉碎，白花花的溪水，翻腾，激动，喧嚣，汹涌地向下冲去。许多藤条，伸出细细的长须，在水面上漂荡，被水打走了，又回来。
 
     这水，会流到加利利湖吧？黑门山的溪流，最后汇入了约旦河，供应它将近三分之一的水分。
 
     我心满意足地回到了旅游车上。看到一个朋友（兴奋得我连他是丹牛都忘记了）灌了一瓶山泉。天哪，我怎么没想其这事。我拿起包中的大矿泉水瓶，一边跑下了车，一边把瓶中的水倒掉。跑到山脚下的泉水边，咕嘟咕嘟地灌满了一瓶水，然后，两手捧起一把吧的泉水，把肚子也灌满了。上车后我大声叫卖，黑门山的泉水，大卫王曾巨赞，谁喝啊，一美金一口。居然，没有一个人买。想了想，是我的广告词有问题，应该再加上一句，这是耶稣喝过的水！

2015.4.14 于芝加哥