用这个题目，显然是哗众取宠，但也可以说是制造广告效应，吸引人注意。

此不，正经，不是老不正经的那个不正经，而是钱要用到正经的地方中的正经，所以，这不是提倡读色情书刊或者反动书刊，如果那标准能定出来的话。

　　这话如果用老话说:也可以说是开卷有益。用笔者的话说，就是读一点正统的书以外的书。并且，不妨杂点，包括与自己的观点和信仰相反的书。

　　我是一个基督徒，但很喜欢读一些与基督教信仰不同甚至是相反的书。比如，最近就特别想读读马克思所写的1844年哲学经济学手稿，可惜，书在国内了。虽然国外也有这本书的英文版，但我拒绝读，除了英文不好外，主要原因是那本书我读过了许多遍，还有许多的边注，都是二十年前写的。

　　时常读山东大学出版社翻译的犹太人经典(大众塔木德)，每一次都有收获，随手抄几句：一切都被上帝所预见，但选择的自由赋予了人类。

　　人欲行其路，便可得其引导。

　　谁富有?为自己的一切而感到快乐的人。

　　我不为我，谁为我?我只为我，我算什么。

　　一个人就等于全部的创世。

　　因此，我推论：对人的冒犯，就是对上帝的冒犯；践踏了人的尊严，就是蔑视创造他的主。

　　那日，读证严法师的静思语，发现其中一些话很妙：普天之下，并没有一个真正的赢家。

　　佛心看人，周遭遍地人人皆佛；鬼心看人，则处处都是狰狞的鬼影幢幢。 我对她的前半句，没有那么乐观，但想若用基督的心看人，那么即使是罪人，也是我的朋友。

　　某一个居士因为儿子信了基督教，十分懊恼，师傅开示说：“你该为他高兴呀！有信仰比没信仰好。”这话妙在就点到了信比不信好，但不对不同的信仰作比较。

　　德兰修女的一段话改变了我的人生观，她说：“我们所作的一切，是以行动来表示我们对耶稣的爱。”

　　假若我们向耶稣而作假若我们为耶稣而作假若我们跟耶稣一同作……那么，我们便得到富足。

　　有一位神学家说：所有的真理都来自上帝。

　　又有一位思想家说：汲取相反的真理。

　　这些，都在帮助我读书。

大约写于1999年前后。