去俄国前几位朋友就告诉我，如果有时间，一定要去看看谢尔盖修道院，这是东正教的圣地。而正如学者们所认为的那样，一部俄罗斯史，一半与东正教相连。正好，在营会期间，龙隆说他现在还没有工作，可以带我去游览。（上面两个照片取自网络）
礼拜一（10月14日）上午10点45分，孔德坚牧师，龙隆和我，我们三人一道乘地铁转乘郊区列车前往谢尔盖耶夫镇（Сергиев посад），谢尔盖修道院就坐落在小镇里，它的全称是谢尔盖圣三一大修道院（俄语：Тро́ице-Се́ргиева Ла́вра）。七十来公里的路，一个多小时就到了。龙隆说，小镇不大，我们走走吧。走不远就看到了一个纪念二战的纪念碑，龙隆说，俄国到处都能看到这样的纪念碑。
过了纪念碑，迎面一个方形的大建筑，主体部分用白色的材料包上了，四周围着脚手架。正在整修。后来才知道，它是星期五塔楼。龙隆说，谢尔盖修道院一年到头都在维修。
拐过墙角，一条小道，两边都是小摊位，卖传统小礼品如套娃等等，套娃七彩，色色鲜艳而又浓郁。摊主很安静，没有喊叫的，更没有人拦住我推销。雪白的大墙旁边，聚集了一大群黑色的鸽子，正在喂鸽子的小孩子，他们的喜悦如蓝天一样纯净。
我看到了修道院正门，第一眼就让我充满了惊喜，哇，太美了。洋葱头的金顶金光闪耀，高空上水蓝色绵绵不断，但揉进去了一层薄薄的白云，淡如纱。金顶下的红塔楼圣门，高大的建筑分蓝绿与银白两色，大墙的洁白令人心纯净。
入口拱门正上方的中央，是昔日修道院最著名的画像——由圣安德烈 鲁布廖夫创作的三圣图的复制品。一个留着长须的修士从修院里走出来，神色肃穆，我们买好门票后进去，精神欢喜。过道的大墙上，一幅幅鲜艳的壁画，说耶稣，说圣徒。
走进修院的院子，看到了另一重天，这一处建筑，那一个建筑，都美得不可言说，我怎么也没有想到，宁静的修院，建筑的颜色竟然如此鲜艳明快，大块的蓝色，大条的粉色，绿色与红色一同生长，而主体的白色，就仿佛是向上帝敞开的一颗心，小孩子一般单纯的心。
更美的是在这些美丽建筑后面的故事。明年就是修院的创建者谢尔盖·拉多涅日斯基 (Sergei Radonezhskii)诞生七百周年。后世的人曾经这样评论他所创建的这所修道院：“在莫斯科以及全世界，再没有一所能与之相提并论的修道院。”但是当年，这里乃是荒地，荒无人烟，树木丛生，荒草疯狂，也许，还有动物来来去去。在1337年，谢尔盖和哥哥一起来了，他们到这里修建他们的隐修院。但哥哥只呆了一年，就因为忍受不了严寒和饥饿离开了，只有弟弟一个人留下来了，不，不是他一个人，他坚信，上帝和他在一起，他把一切都交给了上帝。
谢尔盖每天不断地祷告，读经，劳动。
渐渐地，一些修士们来了，在这附近安家落户。再后来，谢尔盖成为修道院院长，但他还是不断地祷告，为自己，也为修士们。于是，有了修院中最美的故事，这也是俄罗斯最美的心灵故事，从这里生出东正教的敬虔：
有一天，圣 谢尔盖正在为修士们祷告，祈求上帝可以帮助他们完成每日的功绩。当时夜色已晚，突然他听到一个声音“谢尔盖”，圣谢尔盖听到后非常吃惊，他一边继续祈祷一 边打开了窗户。神迹出现在他面前。来自天上的大光使得黑夜变得像白天一样明亮。那个声音又一次呼唤他说：“谢尔盖，上帝已经听到你为你的孩子们所做的祷告 了。看多少因圣三一之荣耀而聚在一起的修士将接受你的点化。”接着，谢尔盖看见很多的鸟，不仅修道院的墙上有，周围的空地上也有。那声音说：“你的修士的数量将和这些鸟一样多，如果他们追随你的道路，他们将永不减少。”
介绍修院的小册子和许多文字材料都说到，虽然已经成为修道院的院长了，但圣谢尔盖的生活没有任何改变，他仍然继续努力工作。他牢记着主耶酥的话：“正如人子来不是要受人的服事，乃是要服事人”（太20：28）。他不仅每天主持礼拜仪式，还习惯性的为修士们亲自准备发酵面包，碾磨小麦，擦靴子，为每个修士房间的桶里灌满泉水。他独自为其他修士们建了三到四个房间。而他自己虽然成夜地祷告，但却只吃一点面包和清水，他为修士们树立了谦卑与勤劳的榜样。
在很长一段时间里，修院中修士的数量被限制在十二个，后来，才渐渐允许更多的修士加入。在谢尔盖的弟子与追随者中有70人成为圣人。他们在俄罗斯的中心及东北地区建立了约50所修道院，使之成为东正教虔敬与精神教化的中心。
院子里，不时会看到一个修士或神父，他们有的走着走着，就在一座教堂前站住了，低头，闭上双眼，划十字，祷告。许多来到这里的俄罗斯人（我想是的），也是这样，祈祷，划十字。
我突然感到不好意思了，自己拿着相机拍来拍去，一看，就是一个观光客。而从过去到现在，东正教的兄弟姐妹们，他们是作为一个朝圣者来到这里的，他们到这里是要祈祷，要赞美，要亲吻圣人的遗骸。
又一次想起了古老的俄罗斯祈祷：“耶稣灵祷”——“主耶稣基督，上帝的独生子，求你怜悯我。”从五世纪开始，在俄罗斯的大地上，就有基督徒这样祈祷了。我想，当年，一定有许多基督徒是这么一路祷告着来到了谢尔盖圣三一大修道院。
现在，是我祈祷的时候了，在整个游览过程中，我一再默念着，主啊，求你怜悯我。我知道，我的祈祷和历史上众圣徒的祈祷融汇在一起了，我深信，我们在天上的父一直在倾听。
我们一走进圣三一教堂。立即感受到了深深的神圣气息。来到这里朝圣的基督徒，他们排成长队慢慢地移动，每个人的手中都拿着一根蜡烛，他们在圣像面前站立，祈祷，划十字家，点燃蜡烛，亲吻置放圣人遗骸的棺木，把写在纸片上的祈祷祈求，交给了神父。
在上个世纪三十年代，苏联学者赫克写了一本书，名叫《俄国革命前后的宗教》，十月革命后，苏维埃政府将谢尔盖修道院变成了博物馆，并且，苏维埃政府当着修士的面，打开谢尔盖的棺木，暴露出已经腐朽的尸体，“这朽尸就这样地陈列在那儿，象征着教会之永存不朽的虚妄。”（第357页）
八十多年过去了，躺在水晶馆中的斯大林早已经朽坏，并钉在了历史的耻辱柱上，而谢尔盖再一次受到万人的敬仰，成为俄国基督徒的伟大榜样。
这组照片转载自网络）
美妙的赞美歌声，一直在圣殿内回荡。我一开始以为是录音机中播放的，后来才发现，是站在入口处旁边的三位姐妹不断地吟唱，她们看起来已经不年轻了，但赞美声却那么柔和，悠长，纯净的好像是少女在歌唱，真是天籁之声。龙隆告诉我，她们是修女。
这里是圣地，是赞美上帝的地方。我在歌声中不由自主地闭上眼睛：主啊，我赞美你。我和你的儿女们一起赞美你。
大墙上，柱子上，有许多古老的壁画，有些发暗，看不清楚细节，但那一种宁静，深深地宁静，向四处弥漫，那是孩子的心感受到了爱，他被慈母抱在了怀中。
（转自网络）
我们走出三一教堂，来到院子中，塔楼在整修之中，被包裹得严严实实。它建于1741年至1769年，是修道院建筑群中最宝贵的部分，被称为“俄罗斯最美的建筑物之一”。原来的塔楼里有42口吊钟，但十月革命后，所有的大钟都被当局毁了。等到塔楼的钟声再响起来时，人类已经进入了二十一世纪，在俄罗斯肆虐将近七十年的列宁——斯大林主义，它的丧钟已经敲响了。
我们走到了圣水池前，圣水池名扬俄罗斯。它是修院中最吸引人的地方之一。一个蓝白相间的六棱圆柱，它们撑起一个半球状的穹顶，柱底一个正方形，草绿与橘黄两色；上面的半圆处中间，一个头戴光环的圣徒肖像。纯净的蓝色拱顶底下，就是修道院昔日的水井，谢尔盖和他的兄弟们都曾经饮用过它，如今，成为圣水池。一个蓝橘两色的大水盆中，矗立着一个十字架的喷头，泉水源源不断地流出。
很久以前，一位瞎了眼睛的修士饮用了这池子里的圣水之后，眼睛见到了光明。后来，无数的朝圣者因喝下这圣水而使疾病得到医治。那时我才明白，为什么许多俄罗斯人带着一个大瓶子进到修道院。
孔德坚牧师正好有一个喝光了水的矿泉水瓶，于是，我使劲地喝了半瓶刚刚接的圣水。主啊，我渴了。唯有你是生命的圣水，请你滋润我干枯的心田。
圣水池旁边，是水井小礼拜堂。美得像一个童话故事，雪白的柱子上雕刻着精美的花纹，橘粉色的墙面中间，窗户和它旁边的小立柱也是雪白的，蓝灰色的拱顶上，一圈的小窗户，一扇蓝白，一条粉绿，最上面，金色的小拱顶上，十字架金光闪闪。
仿佛是梦，上帝要他的孩子做的梦，彩色之梦。
远方，两个塔楼，一个塔楼（木匠塔楼）正在维修，只有卡利奇塔楼，一塔独秀。但它居然不染一点红粉紫黄的秀色，从塔基开始就是雪白与银灰两色相间，方方正正，最高处，是梯字型的一片深绿，中间，两个雪白的小窗户，一上一下。塔顶仰望着天空，长天在一片水蓝蓝上，浮动着条条洁白的云彩如花。
莫斯科神学院被拦起来了，游客止步。一个神学生急步走出来，但脸上是安静的。
我们进到了圣谢尔盖餐厅教堂。一进门，就看到旁边墙上一幅圣母抱着圣子的画像，画像框一片金黄，整个大厅金灿灿，正面的一面墙是圣徒画像，画框都是金色的，上面刻着花朵和果实。正待细看，一个中国旅游团进来了，一大帮人叽叽喳喳，导游大声地说，信仰，就是人的一个心理需要。
我无语了，赶紧离开。
紧接着的大厅，大概是餐厅教堂的主堂，宽大，明亮，不知道是哪位圣徒的棺木，就在一排圣徒画像的前方，几个俄罗斯妇女，静静地走到棺木前，划十字，低头亲吻棺木。我注视着圣母画像，想起了《路加福音》中的“玛丽亚颂歌”：
我心尊主为大，
我灵以神我的救主为乐；
因为他顾念他使女的卑微，
（看啊，）从今以后，万代要称我有福。
在谢尔盖圣三一大修道院中，到处可以看到一些天真的孩子，他们安静地站在教堂里，他们凝神注视着壁画，他们合手祈祷，在胸前划十字。他们点燃了蜡烛，庄严地放在烛台上，蜡烛的红光，照亮了他们肃穆的脸庞。
我听到主耶稣说：“让小孩子到我这里来”。泪花模糊了我的视线。
2013.11.2