| 章 |
| 2:1 |
巴比伦王尼布甲尼撒曾经把很多犹太人掳到巴比伦去。现在，他们的子孙都可以重返耶路撒冷和犹大各城了。
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| 2:2 |
带领犹太人重返耶路撒冷的几位领袖是：所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、未底改、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿。
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| 2:3 |
以下是为重返耶路撒冷的以色列人所作的一个人口统计：巴录的子孙二千一百七十二人；
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示法提雅的子孙叁百七十二人；
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亚拉的子孙七百七十五人；
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巴哈摩押的子孙，也就是耶书亚和约押两家合并而成的一族的子孙，共有二千八百一十二人；
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以拦的子孙一千二百五十四人；
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萨土的子孙九百四十五人；
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萨改的子孙七百六十人；
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巴尼的子孙六百四十二人；
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比拜的子孙六百二十叁人；
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押甲的子孙一千二百二十二人；
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亚多尼干的子孙六百六十六人；
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比革瓦伊的子孙二千零五十六人；
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亚丁的子孙四百五十四人；
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亚特的后裔，也就是希西家的子孙有九十八人；
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比赛的子孙叁百二十叁人；
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约拉的子孙一百一十二人；
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哈顺的子孙二百二十叁人；
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吉罢珥人九十五人；
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伯利恒人一百二十叁人；
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尼陀法人五十六人；
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亚拿突人一百二十八人；
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亚斯玛弗人四十二人；
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基列耶琳人、基非拉人和比录人共七百四十叁人；
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拉玛人和迦巴人六百二十一人；
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默玛人一百二十二人；
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伯特利人、艾人共二百二十叁人；
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尼波人五十二人；
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末必的子孙一百五十六人；
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以拦其他的子孙又有一千二百五十四人；
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哈琳的子孙叁百二十人；
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罗德人、哈第人和阿挪人共七百二十五人；
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耶利哥人叁百四十五人；
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西拿人叁千六百叁十人。
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祭司耶书亚家耶大雅的子孙九百七十叁人；
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音麦的子孙一千零五十二人；
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巴施户珥的子孙一千二百四十七人；
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哈琳的子孙一千零一十七人；
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利未人何达威雅的后裔，也就是耶书亚和甲篾的子孙七十四人；
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负责歌咏的亚萨的子孙有一百二十八人；
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负责守门的沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙、朔拜的子孙，共一百叁十九人；
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殿役有西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、
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基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、
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利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、
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| 2:46 |
哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、
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吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、
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利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、
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| 2:49 |
乌撒的子孙、巴西亚的子孙、比赛的子孙、
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押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、
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| 2:51 |
巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、
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| 2:52 |
巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、
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| 2:53 |
巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、
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尼细亚的子孙、哈提法的子孙。
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所罗门仆人的后裔，就是琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路大的子孙、
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雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、
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示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列哈斯巴音的子孙、亚米的子孙。
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殿役和所罗门仆人的后裔共有叁百九十二人。
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还有一些从特米拉、特哈萨、基绿、押但、音麦上来的人，他们没有充分的凭据能证明自己究竟是以色列哪一个宗族的人。
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这些人是第来雅的子孙、多比雅的子孙、尼哥大的子孙，共有六百五十二人。
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祭司之中有哈巴雅的子孙和哈哥斯的子孙，又有巴西莱的子孙，他们的祖先娶了基列人巴西莱的女儿为妻，因此，他们就得了这名字。
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这叁家人在族谱中都找不到自己的根源，因此，他们就不能算是特选分别出来的人，所以，他们也就没有资格作祭司了。
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於是，省长便吩咐他们不要吃只有祭司才能吃的至圣之物，直等到有懂得使用乌陵和土明求问神的祭司出现，确定了他们是否祭司的后代为止。
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回到犹大的人数一共有四万二千叁百六十人，除此之外，他们还有七千叁百叁十七个奴隶和二百位男女歌咏员。
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回到犹大的人数一共有四万二千叁百六十人，除此之外，他们还有七千叁百叁十七个奴隶和二百位男女歌咏员。
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他们共有七百叁十六匹马，二百四十五匹骡子，
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四百叁十五只骆驼，六千七百二十匹驴。
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有一些族长来到耶路撒冷，一看见圣殿的残址，就立刻甘心乐意地献上礼物，用来重新建造圣殿。
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各人都尽了自己的能力捐献，一共奉献了九百五十叁斤金子，六千二百五十磅银子，还有祭司的礼服一百件，这些礼物都存进库房里。
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随后，祭司、利未人、部分的百姓、歌唱的、守门的和殿役就留在耶路撒冷和附近的乡镇，其馀的人都各自回到自己的故乡去了。
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