| 章 |
| 3:1 |
愚蠢的加拉太人哪！耶稣基督被钉十字架的景象，不是已经活现在你们的眼前吗？谁又迷惑了你们呢？
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| 3:2 |
我倒要问一问，你们领受圣灵，是靠着遵行律法呢？还是靠着相信福音呢？
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| 3:3 |
既然你们是因为接受圣灵，而开始基督徒的生活的，现在又怎麽能靠着自己的行为来讨上帝喜欢呢？你们真是蠢到这个地步吗？
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| 3:4 |
你们因为福音的缘故，曾经受过许多的苦，难道都是徒然的吗？都是白受的吗？
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| 3:5 |
上帝将圣灵赐给你们，又在你们中间行过神迹，这到底是因为你们遵行律法，还是因为你们相信福音？
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| 3:6 |
亚伯拉罕就是一个很好的例子了。他“因为相信上帝，上帝就算他是个义人。”
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| 3:7 |
你们也应该知道，真正相信上帝的人，才是亚伯拉罕的子孙。
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| 3:8 |
旧约圣经早就看到这一点，叫外族人因信称义。上帝对亚伯拉罕说：“万国都必因你得福。”他说这句话的时候，就已将这个因信称义的真理告诉他了。
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| 3:9 |
於是那些相信上帝的人，都必跟有信心的亚伯拉罕一同得福。
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| 3:10 |
相反地，那些想靠着遵行律法称义的人都是该死的。因为旧约圣经说：“不遵行律法书一切命令的，都是该死的。”
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| 3:11 |
事实是非常明显的，从来没有一个人，能够不折不扣地遵行全部律法，被上帝算他是个义人的。旧约圣经还说过：“义人必因信心而活。”
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| 3:12 |
而且律法根本与信心无关；律法书上只说：“遵守这些诫命的就因此活着。”
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| 3:13 |
但基督替我们接受了律法的定罪，救赎我们脱离律法的权势。按照旧约圣经说：“凡被挂在木头上的，都是该死的。”基督为我们被钉死在木头造的十字架上。
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| 3:14 |
上帝赐给亚伯拉罕的福分，现在就可以藉着基督耶稣临到万族。我们也可以凭着信心得到上帝允诺赐给我们的圣灵。
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| 3:15 |
弟兄姊妹们，按照人的常理来说，人间的合约，一经双方签订之后，就不能作废，也不能更改。
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| 3:16 |
上帝曾向亚伯拉罕和他的后裔许下诺言，不过，承受这许诺的并不是所有的子孙，乃是一位特别指正的后裔，他就是基督。
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| 3:17 |
我的意思是说，上帝先前许下的诺言，绝对不会因为在四百叁十年后颁布律法而废除的。
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| 3:18 |
倘若我们是靠着守律法去承受救恩的话，我们就不是倚靠上帝的诺言了。不要忘记，上帝曾许下诺言，把救恩赐给亚伯拉罕。
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| 3:19 |
那麽，律法的目的何在呢？律法是在上帝许下救恩的诺言之后，为了使人知罪而颁布的。当那位按着这诺言而来的后裔来到，律法就完成了它的责任。而且，律法是上帝经由天使交给一位中间人摩西，然后由他颁布给以色列人的。
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| 3:20 |
但上帝应许亚伯拉罕的时候却是直接，不用中间人的。上帝只有一位。
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| 3:21 |
这样看来，上帝的律法和所许的诺言是否互相矛盾呢？不！如果律法能令人得生命，我们要成为义人，就必须倚靠它了。
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| 3:22 |
但圣经明说，所有的人都是罪人，无力遵行全部律法；只有耶稣基督才能拯救我们免被定罪。因此，上帝的应许也只能赐给那些相信耶稣基督的人。
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| 3:23 |
基督还没有降生之前，律法就暂时监管着我们犹太人，直到救恩显明出来为止。
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| 3:24 |
律法不过是好像一位督导我们的监护人，负责引领我们归向基督，使我们可以因着信靠他，而成为义人。
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| 3:25 |
现在，基督已经来了。律法的督导作用也已成过去了。
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| 3:26 |
只要信靠耶稣基督，我们就可以成为上帝的儿女。
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| 3:27 |
并且我们因信受洗而与基督联合的，便是进到基督的覆荫之下。
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| 3:28 |
从此，不管是犹太人，希腊人，自由的，为奴的，不论男女老幼，都在基督里合而为一了。
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| 3:29 |
这样看来，所有属於基督的人，都是亚伯拉罕的后裔，都是照着上帝的诺言承受福分的人。
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