物质主义的辖制

物质界必须成为我们的窗户，藉此我们可以看见神。

我们每一个人都生活在物质的世界中。从早到晚我们为接触的各种不同事物所包围，无一人可以逃避，就是想逃也逃不掉。我们所睡的床、所穿的衣服、所住的家、所吃的饭、工作所用的器具、所驾驶的汽车以及彩色鲜丽的花树，都是环境的一部份。

我们每一个人必须与环境发生关系，甚至到某种程度，我们要制造环境；换句话说，环境为我们所造。我们可以选择我们四周的世界环境；但许多时候，这环境不管我们喜欢不喜欢，已临到我们身上。

这就是我们前章所论的“我物关系”。

早期的环境

在儿童早期的发展上，环境的确占有相当地位。生长在大城市中贫民区的孩童，有某种困难需要克服。不论我们出生在城市或乡村，成长的岁月多少有分别；一个来自富裕之家的孩童，与那生在贫困之家的，对外在世界的远景确实有不同的看法。

我倒不以为这些是决定性的因素。我们知道在政治界与科学界的领导人物，并不是完全出身名门贵族；反而我们知道有些罪犯，却来自富家并高尚文化的背景。

基本上，这全在乎我们对世界所采取的态度。

事物占据心灵

现代社会的特性之一，就是我们对事物过度关心。我们物质的环境，在大多数人的生活中，占极重要的地位。有成千上万的人都是在此关心中度日，而不关心如何过生活。他们每天工作的目的，就是为家人和自己预备衣食住；他们生活的主要关切，就是每个月领薪水的日子，并计划如何用它来买东西。

这份关切，无论在富家或小康之家，都是相同的，所不同的是：有的人关心如何付欠帐，有的人更关心股票的涨落。属物质的事永远占据心中的主要地位。

有的人永远在那里关心事物，他们的忧虑是在物质界而非在灵界。这些人是唯物主义者，事物的神比在天上的神在此世界中更受崇拜。

受物欲的催迫

在此高度商业化的社会中，很多的交易在进行。总是有人劝你买这个、买那个，而且用很好的贷款条件。只是为了满足占有欲，你可以为将来欠下债务。因为现今成功的标记，就是你拥有多少世界所认为重要的事物。不知不觉地，我们大家都有占有欲：与隔壁老张家比个高下，甚至高他们一等……。这种精神占据了我们的心，甚至超过我们所能想像的。

结果是努力在追求事物，所盼望的总也不能完全满足；因为我们愈有还愈想有，这导致了不满足，这在情感、精神与属灵上是最不健全的。我们在事物的支配下过生活，我们让物质的世界支配自己，而不像神所想望的，去支配我们周边的物质世界。

学习知足

明显可见，这物质主义的精神与我们同在为时已久。所罗门说：“使我也不贫穷，也不富足，赐给我需用的饮食”（箴三十8）。使徒保罗表现了他离弃物质世界的精神，他说：“我无论在什么景况，都可以知足，这是我已经学会了。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富……”（腓四11-12）。他在丰富中不骄傲，在贫困中不被打倒。

这是标准的心理健康，因为这是在任何环境中都能满足的表现，但这种精神在我们中间是很少的。

许多能够挥金如土的人是最不快乐的人，因为有些东西他们买不到。还有些人，虽然没有那么多钱，但还是在那里异想天开“拥有全世界”。我确实相信这是值得忧虑的一件事，是家庭争吵的主要原因，是造成嫉妒、不信赖、感情紧张与崩溃的重要因素。

在人生的“我物关系”中，千万不要让内在的我受事物的支配。因为物质界不能当作窗帘，可以遮蔽不叫我们看见神；这物质界必须成为我们的窗户，藉此我们可以看见神，让它成为一个阶石，站在其上我们可以往前瞻望远处。