神要我们作贵重的器皿

2022-01-05 07:55 浏览量: 322 作者: 江守道 来源: 作者文集
摘要:这里的自洁没有别的意思,乃是说你不甘心做木器、瓦器,你不愿意做木器、瓦器,你在神前真实地有一个心愿要成为金器、银器,这一个就是自洁。

『在大户人家,不但有金器、银器,也有木器、瓦器。』我们知道,提摩太后书和提摩太前书有些不同。保罗写提摩太前书的时候,教会还算是在正常的情形中,所以他说教会是永生神的家,是真理的柱石和根基,有长老,有执事,很有次序。但是到提摩太后书,就是保罗快要离开世界的时候,全亚细亚都离开了他,教会出现了不正常的情形。也许在人的眼光看来,规模倒是扩大了,变成为大户人家。但是,在这里神却不再说她是永生神的家了。

  在大户人家,我们看见有许多器皿,有的是金器、银器,有的是木器、瓦器;有的是卑贱的器皿,有的是贵重的器皿。实在说来,我们这蒙神拯救的人都是器皿。换句话说,神要用我们。我们不但是器皿,并且是被神预备得荣耀的器皿(923)。我们应当是贵重的器皿,我们都应当是金器和银器。但是有的时候,我们不太正常,当不正常的时候就变成木器和瓦器。神是要我们做得荣耀的器皿,但是荣耀在我们身上显不出来;神要我们做尊贵的器皿,但是我们却变成了卑贱的器皿,这个实在不是神定规的。照着神所预定的旨意,神是要我们每一个被祂所召的人,在祂的家里都做贵重的器皿,没有一个做卑贱的器皿。神的荣耀要从我们身上显露出来,在我们所事奉的事上,都能看见神,都能叫神心满意足。

  1、什么是金器银器

  什么是金器银器?金在圣经中是代表神的生命、神的性情,银在圣经中是代表主耶稣基督的救赎。所以金器和银器是什么意思呢?就是说这一个人,他完全是凭着神的性情,靠着主耶稣基督的救赎,在神的家中有事奉。

  今日你在神的家里事奉,是凭着神的性情,根据祂的生命,让主的生命从你身上流露出来,你在神家中就是金器和银器,你是贵重的器皿,是被神用来做贵重的工作。

  2、什么是木器瓦器

  什么是木器瓦器?木在圣经中是代表人的性情,瓦是代表人的工作。木器和瓦器的意思就是表示我们凭着人的性情,用人自己的力量,在神的家中事奉。如果今天我们在神的家中事奉,是凭着人的性情,完全根据我们自己,同时也用自己最大的力量来事奉,这个事奉就是出于我们的自己,而不是出于主;是靠着我们天然的生命,而不是依靠主耶稣那属灵的生命。这样,我们在神的家中就是木器和瓦器,我们所做的事也是卑贱的。

  3、应当自洁

所以保罗在这里劝勉提摩太,也是劝勉当时一班属于主和事奉主的人,要他们自洁。「人若自洁,脱离卑贱」,这一个「自洁」,不是指你所作的事,乃是指你这一个人,如果你肯自己洁净自己,就能脱离卑贱,不再作木器、瓦器,就可以变成金器、银器,成为贵重的器皿。这里的自洁没有别的意思,乃是说你不甘心做木器、瓦器,你不愿意做木器、瓦器,你在神前真实地有一个心愿要成为金器、银器,这一个就是自洁。

除了这一个以外,老实说我们也没有办法改变我们自己,我们所能做的只有一件事,就是在神面前有这样一个心愿,主阿,你不让我在这里,凭着我天然的生命,凭着自己的肉体,用人的智慧,用人的力量,用我自己的良善,在那里事奉你。求你拯救我,让我今日在你面前的事奉,无论我所摸的是什么事,都是从你自己的生命里出来的,都是你自己在我里面做出来的,都是依靠你而做的,是你在我里面做的,不是我自己做的,不是凭着血气,不是凭着肉体,乃是凭着生命,乃是凭着圣灵而做。主,我愿意这样来洁净我自己,我不甘心留在木和瓦里,我仰望你怜悯我,叫我有金和银的光景。

  4、活在圣灵的光中

弟兄姊妹,当我们在神面前有这样的心愿,有这样真切的祷告时,圣灵就在我们身上开始做工。当圣灵做工的时候,也许你会感觉到,你的祷告蒙答应得非常奇妙,因为你在那里祷告说,主阿,我不愿意做木器、瓦器,我要做金器、银器。你这样祷告后,圣灵就开始做工了。这时候你蒙光照,你所看见的都是木,都是瓦。从前你自己还没有看见那个模型的木器、瓦器,你只认为是有一点自己在事奉里头,是有一点自己的掺杂在工作中。

但是当你有了这样的祷告之后,希奇的,你要看见那个木是木得厉害,那个瓦也瓦得厉害,那完全是超乎你想象之外的,你没有想到你是受蒙蔽到这个地步。但是感谢神,神就是这样要你看见你过去的事奉,有多少都是出于你自己,有多少都是靠着你自己,当你这样被光照时,你就扑倒在主的面前,你说,主啊!我的的确确是这样。你悔改在主面前,你披麻蒙灰在主面前,主就用十字架的光把你杀死了,把你置于死地,在那里你就开始被主提拔到复活的境界,叫你的事奉,是出于生命的,是出于圣灵的。


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