圣人与罪人那么远这么近

　　奥斯卡．王尔德（Oscar Wilde）曾言「每个圣人都有过去，每个罪人都有未来。」圣人的光环耀眼夺目；罪人的标签深入人心。圣人与罪人之间的距离真的那么远？罪人在泥泞中渴望救赎，圣人在擦得发亮的椅子上就不需要救赎？我们心里会否存在两者的交替？

罪人的眼泪

　　她的过去众人皆知，她在城中是被公认的「罪人」。路加福音七章 37 至 50 节记述这女人在一场平常的社交饭局中竟然不请自来。没有人期望她的出现，在场的人认为她不属于这里。饭局成了一节罪与爱的课堂。

　　「那城里有一个女人，是个罪人，知道耶稣在法利赛人家里坐席，就拿着盛满香膏的玉瓶，站在耶稣背后，挨着他的脚哭，眼泪滴湿了耶稣的脚，就用自己的头发擦干，又用嘴连连亲他的脚，把香膏抹上。」（路加福音七37-38，《和修版》）

　　她的眼泪未必有人见过，一滴一滴，承载她的悔疚与冤屈；但也流露感激与暖意。席间的人倒像观看悬疑片，神色异样，冷漠沉默，腹诽心谤。但她不介意，当一个人找回活下去的尊严、爱和希望，是可以抬头挺胸，无所畏惧。最珍贵的香膏，最深藏的泪水，是留给接纳「你」、尊重「你」的那位，「你」视线应聚焦的方向。

罪人的美 圣人的怯

　　太在意别人眼光就是对自己残忍。曾犯错的人就没有被尊重、爱护的权利吗？她的出现，对在场的人是有力的反击，给自己最大的肯定。她所做的，对别人是刺眼，对自己是医治，对耶稣是珍贵。当犯错的人能辨别救赎的入口，勇敢站起来、走过去，这是一种「罪人」的美。在耶稣眼中，这女人经验了被饶恕，就学懂去爱。从来不懂得寛恕和爱的人，才是可怜的罪人，苦了自己也伤了别人。席间的人与这女人的距离，或许出于他们的恐惧，接受不了在她身上看见某部分的自己，其实他们想与自己的黑暗保持距离。

与罪人走近

　　耶稣被当时的人形容为「罪人的朋友」，暗讽他与罪人走得太近。耶稣的确没有道德洁癖，亦不会因他人的看法而放弃做正确的事。祂总爱走近那些被视为病毒般被厌恶的人，贴近他们破碎、失序又孤单的心，陪伴他们寻回自己的价值与应走的方向。爱不是没有底线，不辨对错，而是给予迷失的人回头的力量，重生的机会。

　　「你的罪都赦免了。」「你的信救了你，平安地回去吧！」（路加福音七48、50，《和修版》）这不是谁人都能说。创造主定立世界秩序，一切罪与恕，亦由祂说了算，旁人说长道短却不太重要。耶稣为这女人作出这两句掷地有声的宣告，同时向在场的人展示上帝国度的寛广与深度。这国度让人能够清洗脂粉，抚平伤痕，抵抗冰冷，复现人性的真善美。

　　圣人与罪人之间的距离并非我们想象中那么遥远。在圣人的生命里，我们会瞥见罪人的影子，罪人的身上亦可能浮现圣人的光芒。努力遮掩黑暗的却是傻得可怜的罪人！救赎是从坦然面对自己开始。耶稣要驱赶的是罪对人的缠扰，让宽恕与爱驱散人内心的黑暗，却要拥抱被罪缠着的人，可能亦是那个被圣人驱逐到心底、等待救赎的自己。