为什么生命总是停滞不前？

真正的基督徒是蒙召成为一名战士，从他归信的那一天直到他死的那一天，他必须都要像一个战士一样行事为人。他不当度过安逸、懒散和舒适的一生。他一分钟都不要想，他可以睡着觉、打着盹儿进天国，就像一个坐轿子的旅客。如果他从今世之子那里寻找基督信仰的标准，他或许可以自满自足，但是他从神的话语中找不到它们的根据。如果《圣经》是他信仰和实践的准则，他会发现《圣经》已经给他指明了道路，他必须“争战”。

        基督徒的战士和谁打仗呢？不是和别的基督徒。若有人把信仰想象为就是无休止的争闹，这是多么扭曲的想法啊！若有一个人，如果他不参与在某种教会与教会之间、宗派与宗派之间、派别与派别之间、党派和党派之间的争斗中，他就不会满足——这人在他所当知道的事情上是一无所知。当然，有的时候为着搞清教会的惯例和规条该如何正确解释，绝对有必要向法庭提诉。但是一般而言，当基督徒把时间和精力浪费在彼此争吵和为一些小事发生口角时，是最容易给罪留破口的。

        是的，不要如此！基督徒主要的争战是和世界、肉体和魔鬼的争战。这些都是不死的宿敌。这些是我们必须与之争战的三个主要敌人。除非一个人对这三种敌人赢得胜利，否则所有其他的胜利都是无用的和徒然的。如果人有天使的性情，不是堕落的被造，那么争战对他来讲就不是那么必不可少了。但是因为他有一颗败坏的心，又因为有一个忙碌的魔鬼和一个充满陷阱的世界，他就必须“争战”，否则就是失败。

        必须与肉体争战

        他必须与肉体争战。即使在信主之后，他仍然带有一个倾向于邪恶的天性，以及一颗软弱的、像水一样易变的心。这颗心永远不会变得完全，如此期待它也是可怜的幻想。为了不使这颗心偏行己路，主耶稣吩咐我们说：“要警醒祷告”（太26：41；可14：38）。我们的心灵可能愿意，但是肉体却软弱了。我们需要在每一天中争战，我们需要每一天在祷告中摔跤。保罗哀叹道：“我是攻克己身，叫身服我”（林前9：27）。“但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”（罗7：23-24）“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”（加5：24）“治死你们在地上的肢体”（西3：5）。

        必须和世界争战

        他必须和世界争战。我们必须在每一天中抵挡从这个强大敌人而来的微妙影响，若我们不在每一天中争战，就不能得胜世界。贪爱世上的好东西，惧怕世人的嘲笑和指责，心中暗暗想要和这个世界保持一致的愿望，内心暗暗盼望能去做和世人一样的事情，不愿被人看为走向极端——这些都是基督徒在走天路时，不断搅扰他的属灵的敌人，我们必须要得胜它们。

        “岂不知与世俗为友就是与神为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与神为敌了”（雅4：4）。“人若爱世界，爱父的心就不在他里面了”（约壹2：15）。“就我而论，世界已经钉在十字架上；就世界而论，我已经钉在十字架上”（加6：14）。“凡从神生的，就胜过世界”（约壹5：4）。“不要效法这个世界”（罗12：2）。

        必须和魔鬼争战

        他必须和魔鬼争战。那个人类的宿敌还没有死。自从亚当夏娃堕落以来，牠一直“从地上走来走去，往返而来”（伯1：7），千方百计要达到一个目的——毁灭人的灵魂。牠从不打盹儿，也不睡觉，总是像狮子一样“遍地游行，寻找可吞吃的人”（彼前5：8）。作为一个无形的仇敌，牠总是在我们边上，在我们的路旁，在我们的床边，窥探我们所做的一切。牠从一开始就是杀人的和说谎的（参约8：44），昼夜忙碌着要把我们扔在地狱里。牠不断地对我们的灵魂展开攻势，有的时候是想把我们带入迷信，有的时候是引诱我们背道，有时用一种伎俩，有时又使用另一种伎俩。“撒但想要得着你们，好筛你们像筛麦子一样”（路22：31）。若我们想要得救，我们必须日日与这个强大的敌人争战。若不警醒祷告，拿起神所赐的全副军装（参弗6：11），“这一类的鬼总不能出来（注：或作“不能赶牠出来”）”（可9：29）。若少了每日的争战，这个武装了的壮士就不能从我们的心中被赶出去。