这名本为美好

我要把甘心祭献给你；耶和华啊，我要称赞你的名，这名本为美好。（诗54：6）

遇到礁石，船必须要绕开，要不就得把礁石清理掉。但对于流量丰沛的江河来说则大可不必，只要河水涨起来，从礁石上头流过去就行了。

既然信的是一位无所不能的上帝，一遇困难，我们大概常会祷告上帝把困难直接挪走，而不是要自身属灵生命成长来胜过困难吧？

大卫在《诗篇》54篇流露的，却是足以胜过困难的生命。这首诗标题写道：“西弗人来对扫罗说：‘大卫岂不是在我们那里藏身吗？‘那时，大卫作这训诲诗，交与伶长。用丝弦的乐器。”

《撒母耳记上》23章和26章两次记载了西弗人向扫罗告密。西弗人跟大卫同属犹大支派，大卫又保护了这一带居民，使他们平安无虞，不受外敌侵略和熊狮苦害。但他们竟如此这般落井下石！换成你我，估计得愤愤不平好久吧。

然而，大卫却没有任何苦毒和怨恨。正如赖特（ G.A.F．Knight）所言：

“在这篇诗中，我们找不到对邪恶的人任何幸灾乐祸的言语，正如我们以前所看过的。本诗将邪恶的人放在上帝的手里，因为上帝是帮助的力量，祂也必会处理邪恶的力量。所强调的是以色列上帝奇妙的本质，因为祂是救主上帝。会众说这是我们盼望赞美祂的原因，不单在言语上，也在行为上。”

诗人对上帝有如此坚定的信心，所以他毫不畏惧敌人。对于正在遭遇患难的基督徒而言，这篇诗能够给予他们极大的安慰和鼓舞，如坎伯·摩根（Campbell Morgan）的描述：“无论何处人看见这事实，他就胜过了仇敌的所有反对，因此就能够在极其困难的环境中歌唱这首蒙拯救的赞歌。”

大卫胜过仇敌，战胜艰难、困苦的秘诀是什么？我认为就是大卫所说：“我要把甘心祭献给你；耶和华啊，我要称赞你的名，这名本为美好”。（诗篇54：6）诗人甚至在帮助和救助还没到达时，就先献上表达感恩的甘心祭，开始称赞上帝。这是因为他的信心不是建立在物质和顺逆，而是建立在上帝之名上。

上帝之名承载着祂的各种属性，代表了上帝自己。

大卫真正了解和信靠上帝之名的至善至美，就由衷欢呼和喜乐，流露出发自内心深处的感恩和赞美。唐佑之在《诗中之诗》解释本诗时说得好：

“有时，耶和华似乎完全脱离这世界，但人若以信心和勇气，求告祂的圣名，就能发现祂奇妙的同在，凡是忘记祂圣名而且忽略上帝旨意的人，必因罪受到上帝公正的报应。耶和华的圣名，成为人们在患难中的帮助与力量。仇敌一定失败，恶者的结局是反过来的情势，自讨苦吃，亏在自己。”

我现在有什么艰难和困苦吗？我有没有下定决心，先向上帝感恩和赞美，先称颂上帝的名呢？因为这名本为美好！

默想：清教徒常说嘟嘟囔囔的顺服不叫顺服，所以《圣经》才特别提到一种甘心祭，就是在提醒你我要甘心乐意来到上帝面前。

祷告：天父，我知道自己的生命之河常常水量减少，甚至有时都感觉到快要枯竭。主啊，求你充满我、引导我，好使我胜过一切生活河床里大大小小的礁石。祷告奉主耶稣基督的圣名。阿们！